對於美滿的界說，信賴每片面都有本人的認知和年頭。
幸可憐福這個器械，是一片面心底的感覺，外人沒法明白，也無法感同身受。
大概在外貌闡揚出來的是美滿的一壁，但真正幸可憐福，惟有本家兒曉得。
大無數人，習氣地把美滿明白為“有”，以為有車，有房，有錢，有權即是美滿。可當你真正領有這些器械的時分，你又會發掘，也沒法辣麼美滿，沒有設想的辣麼高興，又會有新的懊惱。不得不說，美滿這個器械跟你領有幾許無關，而是你發自心裡真確感覺。我明白的美滿，應當是一個“無”的歷程，無憂，無慮，無病，無災，無牽，無掛。一片面真確美滿，就應當是簡略的康樂，知足常樂，而不是活在願望裡，丟失了本人，還在尋求美滿的路上。看到非常多人的生存，無論有錢沒錢，他們的美滿感都是差別樣的。你以為有錢即是美滿，但卻不知在他們的生存裡，也會有懊惱，有錢了就會想著更有錢，當人抵達了一個檔次了只會往上走，這即是一條無盡頭的路途。而沒錢也不定有他們想得辣麼可憐，沒錢了也有沒錢的美滿，一家人在一路簡簡略單，有吃可以或許知足，這也是一種美滿。
人生說白了，即是看你奈何去對待，每片面的人生都是不完善的，沒有統統的知足，就看你奈何去想。每片面的人生，都差別樣，都有本人的活法和界說。但差別的人，就會有差別的際遇，這是沒法去比的。但美滿的素質都是同樣的，你可以或許真正感覺到的，大概即是一種美滿。美滿不分男女，就看心態。人在世，沒有幸可憐福，更多的惟有知不知足。俗語說，知足常樂，真正可以或許感應美滿的人，必然是明白知足的人。偶然候美滿非常簡略，一碗麵，一頓飯，一個小禮品，一個吻，一個擁抱，這些都是非常通常的器械，但就可以或許給人一種美滿感。非常多人，大概不知足於這種美滿，心裡的願望越來越大，造成願望被吞噬，感覺不到美滿了，這時分即便領有再多的器械都不會知足。因此說，幸可憐福，徹底即是看本人心裡的實在年頭。你如果實在的去感覺，對待生存，生存也會樸拙的迴應你。
美滿的自己，不是要你毀掉本人，去尋求更高檔次的器械，而是要學會去感覺當下，實在的去面臨人生。飽暖無慮是美滿，無病無災也是美滿，但有的人不知足於這種器械，只會想著更多。人的願望是無限的，也是沒法去知足的，當實際和願望有了碰撞，天然就會發生落差，就會以為可憐。實在幸與可憐，還不是看你本人奈何想。歸正人越簡略，是越美滿的，惟有學會棄取，才氣真正感覺到美妙。一片面如果是揹負了太多的器械，是感覺不到美滿的，只會被願望和實際所困住。真正美滿的人，歷來都是曉得本人要甚麼，而且朝著阿誰偏向去走的人。根據本人的節拍來，跟從心裡，學會知足，這即是一種美滿。總結：美滿的自己不在於一件事，更在於一片面的頭腦。頭腦是主導一片面的素質，人在世即是一種立場和認知。你奈何想，就會有甚麼樣的後果。因此，幸可憐福，是你自己的一個感覺，就看你奈何去做去想，在這個天下上沒有統統美滿的人，惟有明白知足的人，才更輕易靠近美滿。
