這一次，老鄭來到了杭州淨慈寺的濟公別院。
怎麼來呢？坐4路或其他公交車到“淨寺站”下車，買票從進口入，直接右拐。
就看到一個清淨的地方，幾棵樟樹，一角假山，一玩水池，幾尾紅魚，七分幽靜三分悠閒。
邊上有一門寬約1米8，上有一匾額，書“濟公別院”，進去便是濟公殿和神運井的方亭。
不一樣的道濟禪師
說起濟公，大家腦海裡一定是這樣的形象：
“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……”
不管是遊本昌，還是周星馳，都把濟公瘋癲詼諧的形象演繹得活靈活現。
關於濟公的故事，更多的是南宋時期的杭州城。
進入濟公別院的側門，看到的是一個大院子，方方正正，乾乾淨淨。
主殿為“濟公殿”，為宋代風格建築。
院子的正中間有一個方亭，亭子中間有一口井，這口井名“運木井”，又稱“神通井”，因“濟公神通運木”的故事而得名。
“濟公者，道濟禪師也。”濟公殿供奉的就是道濟禪師。
該殿原名“濟祖殿”，最初為紀念道濟禪師而修建，原殿於1932年毀於大火。
殿內有12尊大小不一的古今濟公雕像，以及兩幅瓷板畫。
我們來看看這12尊濟公雕像，還是很有意思的。
這是一尊最早的濟公形象，為南宋時期的青銅《道濟座像》，
高僅3釐米，差不多就一個紅棗的高度，這麼小，實在看不清太多的細節。
這是一尊清朝的德化瓷濟公像，名叫“遊戲濟公”。這個濟公形象和我們今天所見到的影視形象差不多了。
這尊是當代紫砂“如意濟公”，這是一個睿智、灑脫的濟公。
還有這個濟公形象，就看五官，實在是太像了破衣爛衫版“王石”了。
可見在古代，濟公到底長什麼樣的，並沒有一個標準的模樣，胖瘦高矮老少皆有，可謂佛有永珍。
其實在當代，也不是所有人都認可濟公破衣爛衫的形象。
於是，我產生一個問題：濟公的形象，必須是破衣爛衫嗎？
越來越多的佛學界的人，認為濟公應該是一個睿智、灑脫的形象，
絕不至於整天破衣爛衫，瘋瘋癲癲。
大殿正中主位，供奉著道濟禪師，眉目睿智和藹，法相莊嚴。
據說這個形象是“經寺院多方商榷，以清竹禪法師之畫，再入造像之法，加以德者之範，故現殿中法相”。
流傳於民間的濟公印像，可能更多的是來自口口相傳的民間故事，他們不能彰顯祖師之德。
道濟祖師的本尊形象，才是每個人心目中的高僧大德之像。
好了，今天的分享就到這裡。
