《扁鵲見蔡桓公》
的課文國人都學過。扁鵲作為我國中醫的傳奇人物,留下無數懸壺濟世的傳說。
從2017年開始,人教版教科書
將神醫扁鵲的故事移除
,究其原因,扁鵲在真實的歷史上存在著極大爭議。四川古墓出土9部醫書後,揭開了扁鵲的諸多謎團,更多地瞭解了扁鵲。
傳說中的扁鵲
根據司馬遷《史記》的記載,扁鵲是生於
渤海的秦越人
,原姓姬,名盧醫,因其醫術高明,各地治病救人,所以百姓們賦予了他扁鵲這個名字,用以喻意
“靈鵲兆喜”。
歷史上,關於扁鵲治病救人的故事有著明確的記載,其中
《史記·扁鵲傳》
就對其診治
趙簡子、齊桓侯
的疑難雜症就有相似的記錄,甚至於還讓虢太子起死回生,皆證明其醫術高明、診治手段多樣。
於是,關於扁鵲的傳說也是
一個接著一個
。首先就是對於他從醫這事,就有這樣的描述。
相傳,年輕時期的扁鵲不過是個旅店的管理人,相當於今天的大堂經理。一日,有位名為
長桑君
的人拜訪此地,受到扁鵲熱情恭敬地接待。
天長日久,長桑君便將一秘方交給了他,讓其用無根之水服用該藥三十天,便可以
洞悉事物的隱微之處,
說完便消失無蹤。
而獲得秘方的扁鵲遵照醫囑服用秘方後,果然獲得奇異神力,穿牆透體,可識人五臟六腑,進而總結出了
望聞問切
的中醫診斷方法,成為當時周遊列國的一代名醫。
至於前文提到的虢國太子死而復生的傳說,就是在扁鵲遊歷列國時發生的故事之一。
據說,各地行醫的扁鵲因走到一個叫
虢國
的地方,恰巧碰上該國太子已經病死。在瞭解病症以及死亡時間後的扁鵲,揚言自己會讓太子死而復生。於是,虢國國君將其招入宮中,詳問病情。
扁鵲的說法,太子並非是病死,而是得了
屍厥之症。
待扁鵲對其
三陽五會施針
之後,太子果然清醒,再配上
熱敷之法
和二十幾天湯藥調節,虢國太子不僅沒死,還恢復了健康。扁鵲
“起死回生”
之術便成為天下人流傳的美談。
而換心術的傳聞更是講得離奇。根據
《列子湯問》
記載,當時
魯公扈和趙齊嬰
同時患病,遂一起找到扁鵲為他們醫治。
扁鵲稱公扈的病在於,心理強大身體虛弱,有計謀卻沒有膽量;齊嬰診斷稱其身體康健,卻心思懦弱,
執著有餘卻沒有深謀遠慮。
建議就是讓此二人換換心臟,這樣一來可以達到平衡,病症自然就好了。
聽此一說,兩人根據扁鵲的做法,喝了藥酒,昏死多天。醒來後扁鵲就稱已經
藥到病除
,讓他們二人各自回家便好。
其實,以上的故事中大家都可以聽出,其
杜撰的成分頗高
,甚至已經到了離奇的地步。
單純從醫學角度考量,扁鵲或許真的憑藉醫術治癒了這些人的病症,卻被外界
誇大了
實際的情況,畢竟扁鵲有著
“醫祖”
之名,連韓非子都為了用來教化世人而杜撰了《扁鵲見蔡桓公》的情節,更不說
當時民智未開
的普通百姓了。
歷史上真實的扁鵲
歷史真相中的扁鵲其人,即便
嚴謹如《史記》這般
,也並未還原扁鵲的歷史。根據記載,史學家們有理由來相信,扁鵲或許並非一個人,而是一個組織,或門派的代稱。
扁鵲的年齡這一問題最先給出的說法,扁鵲生於公元前407年-前310年,生前周遊列國,足跡遍佈
晉、齊、趙、衛、秦
等春秋諸國,直到他因秦武王御醫李醯,丟掉了性命。算一算,那時他已經107歲高齡。
姑且不論他能否這麼大年紀四處遊歷,春秋戰國時期人們的
平均壽命才31歲
,這一點讓很多學者懷疑,扁鵲真的能活到百歲嗎?
儘管這一說法
並不能完全證明
,扁鵲是組織或者其他。基本可以說明,真實歷史上的扁鵲絕非是個人。
2012年,隨著
四川成都金牛區地鐵三號線
的開發建設,人們無意中發現古墓並挖掘,其中出土的9部古老醫書,終於向世人揭開扁鵲其人的歷史真面目相。
根據當時的挖掘記錄來看,該墓穴的年代可以追溯到西漢年間。儘管曾遭受盜墓賊們的瘋狂洗劫,仍留下大量隨葬品。
考古專家考證,該墓穴的主人是
西漢時期著名醫學家淳于意
的弟子,隨葬物品中儲存了大量當時的醫學典籍。
清理發現,其中包括了《敝昔醫論》《脈死侯》《六十病方》《尺簡》《病源》《經脈書》以及《諸病症侯》《脈數》共
9本醫學竹簡
。
其中最值得提及的就是關於“敝昔醫論”,根據以往的經驗來看,敝昔正是扁鵲過去的通假字。專家認為,
《敝昔醫論》
就是扁鵲一派流傳下來的著作。這填補了關於扁鵲看病的醫學方法
以及施藥療程上的空白
,也側面證明扁鵲活躍於中國歷史一百多年。
該書中詳細地記錄了扁鵲在看病時所採用的“望聞問切”的四個重要診斷技術,還有大量關於脈診的醫學理論。扁鵲並沒有穿牆透視之功,
高明的醫術靠的還是科學的理論知識。
當然,不管扁鵲是不是個人,還是門派,作為中國古代醫學方面的代表,都為世人留下了醫學瑰寶,
弘揚了中華醫學文化,
有著極為重要的歷史意義。
有人對
扁鵲被教科書刪除抱不平
。然而筆者認為,教科書作為歷史傳播的重要工具必須保證其
真實性和準確性
,扁鵲這樣無準確歷史佐證的人物被移除,是經過慎重考慮了,還需證實。