《大明王朝1566》裡,清流徐高張三人最終結局是怎樣的?
徐階——萬曆十一年病逝,其子徐璠、徐琨在高拱執政時期被判充軍,後被張居正救回...
徐階——萬曆十一年病逝,其子徐璠、徐琨在高拱執政時期被判充軍,後被張居正救回...
這就是儒家那一套擰巴的地方,對百姓那一套說的是,君王是愛民如子的,是以民為本的,問題是君王也是人,就像嘉靖,也想給自己修個園子享受一下...
嚴嵩翻舊賬,要治齊大柱通倭之罪,本就是威懾作用,嘉靖帝清楚齊大柱是冤枉的,裕王他們清楚齊大柱是冤枉的,嚴黨他們也清楚齊大柱是冤枉的,朱七也清楚,可是就是沒人說出來...
大明王朝:嘉靖駕崩,赦免海瑞,留給裕王一把“大明神劍”...
具體問話的細節就不一一列舉了,我來給總結一下鄭泌昌回答海瑞的資訊:沈一石的家產有多少不清楚,原因是因為高翰文追查的,高翰文是奉巡撫衙門和按察使衙門的命令...
胡宗憲-直浙總督,忠心為國,在昏暗的大明官場讓人看到一縷明亮,身為大明官員,上要推行國策,下要安撫黎民,又有外敵進犯,大明的生死存亡感覺都壓到他一人肩上,內無軍需糧草供應,外有強敵屢屢扣關,北有韃靼,南有倭寇,本就艱難抗敵,還要分心籌糧借予...
在《大明王朝1566》這部劇裡,內閣裡群臣與司禮監同皇帝周旋,地方徐派清流與嚴黨地方官員掣肘,基層海瑞王用汲為民抗爭,織造局一條若有若無的線貫穿三者——將決策層,執行層與基層的官場生態完全展現,也深刻揭示了民與官的尖銳矛盾...
就像很多人都評過的一場戲,嘉靖問黃錦忠裕王之事,黃錦回答忠主子的兒子就是忠主子,嘉靖感慨說,他不是呂芳...
海瑞不僅僅是裕王推薦的人,而是嘉靖看準了海瑞這個人,還沒見面的時候,海瑞還在浙江淳安的時候,審鄭泌昌與何茂才的時候,嘉靖只看到了供詞的時候,就知道海瑞是實幹家,是要殺人的,而且是殺貪汙,禍害人民的官場的人...
現在的很多歷史劇,光顧著標新立異卻不管內在邏輯自洽性,攜帶了過多的私貨,讓人一眼看去就是拙劣的消費歷史的商業劇...
帝國的體制的腐朽已經徹底顛倒了官員與帝王的價值觀念,原本正常的理念取捨反而被人認為是不合時流的特立獨行,可你縱觀海瑞的為政經歷,即便是他始終在提倡 “聖人戒條”和“朝廷法度”的條件下,無論任職什麼職位,海瑞在民間總是能夠收穫民心的虔誠歸附,...
嘉靖四十一年,海瑞被任命為淳安知縣,海瑞在任職期間,平定了多起冤家錯案,同時還打擊權貴,如:有一次,胡宗憲的兒子路過淳安縣,海瑞早就聽說這人舉止囂張,貪汙受賄,於是海瑞就找了一個藉口,直接把胡宗憲的兒子抓了起來,搜出了金子數千兩,而海瑞直接...
但是柱嫂並不這樣認為,她並不想走,剛剛表露自己不想走的意思,齊大柱就有點鬱悶了:“我說你到底是來報恩的,還是來折磨我的,我要娶你你又不肯嫁,讓你走你又不走...
事實是這樣的:明朝的嘉靖皇帝喜歡不上班,喜歡研究長生不老藥,和秦皇漢武一樣的愛好,集團總是看不到他的身影,海瑞忍無可忍,抬著棺材就去了“你知道人家怎麼說你嗎,嘉靖嘉靖,家家窮得乾淨”...
織造局的楊金水在,朝廷派來的錦衣衛在,如果真讓海瑞審到嘉靖皇帝的頭上,誰也別想活了...
這嘉靖知道,也明白了楊金水裝瘋是為了保命...
可今天我們要討論的這個人,卻不是海瑞,而是唐朝中期的宰相陸贄,他因為清廉,從不貪汙受賄,窮的叮噹響最後連皇帝都看不下去了,悄悄的給他下密旨,希望他貪汙一點吧...
文丨小冷知識倉(文章原創 ,版權歸本人所有,歡迎個人轉發分享)孝文化,可以說是儒家文化圈內非常重要,且專屬的一個詞彙概念,其他一些文明雖然也有關於要善待父母的教誨,但是沒有像儒家文化圈這樣專門提出來,而且整個社會都非常重視,以至於傳下了一些...
如果按照普通老百姓衡量一個官員好壞的標準來評估海瑞,他當然是一個好官...
他的“天下第一直言書”,責怪嘉靖不去後宮,我覺得不去後宮挺好的,最起碼不會荒淫無道,你海瑞管得也太寬了,嘉靖不去後宮是因為白天忙著修道,晚上還要批改奏章,他的私生活是很無趣的,是一個老老實實幹活的人...