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想不到趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

想不到趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

想不到趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

如果不是看了最新一期《披荊斬棘的哥哥》,我可能這輩子都想象不出來,趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

想不到趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

沒錯,在哥哥們展示自己絕活的環節上,別的哥哥的絕活都是:

倒立、手指撐、盤腿跑。

而趙文卓,這樣一個一身正氣的男人,拿出了一個方方的盒子。

旁邊的布瑞吉第一反應是:卓哥要表演傳統武術了!

想不到趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

趙文卓但笑不語,打開了自己的盒子,拿出了一個繡環,一本正經地和大家介紹,這是自己為《披荊斬棘的哥哥》繡的logo。

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看看旁邊的尹正,就知道“趙文卓的絕活是繡花”這件事,對大家來說有多意外。

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畢竟在這之前,大家對趙文卓的印象還停留在“一身正氣”上。

他是一個一進門,就能讓翹著二郎腿的熱狗馬上坐端正的哥哥。

是一個能把《流星雨》唱出流星錘既視感,把《大藝術家》昇華成《大武術家》的武林前輩。

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為什麼這樣一身正氣的武林大俠,會有刺繡這樣一個愛好?

趙文卓給的解釋,出乎意料溫暖。

小時候他們一家人想要買一個電視機,但錢不夠。

於是就一家祖孫三代人聚在一起做刺繡,秀一個刺繡大概能賺幾毛錢。

十一二歲的趙文卓也加入了家庭刺繡小作坊的生產中,和家人們一起奮戰了好幾個月,終於攢夠了錢,買下了人生的第一臺電視機。

從此以後,趙文卓就學會了刺繡,這段和家人們一起努力的時光,也融合在了刺繡這件事裡面。

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現在他也有了自己的孩子,也會教他們一起做手工活。

在他這裡,刺繡不僅僅是一個愛好,也是家庭情感交流的一種方式,一種溫暖的傳承。

另外,這一期裡大家發現趙文卓不僅會繡花,私底下還是一個特別精緻的人。

他會自己敷面膜,多餘的精華水用來當身體乳。

敷完面膜就開始泡腳,旁邊放一壺熱水,冷了就再添點。

生活的精緻程度,看得高瀚宇都呆了。

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在傳統的刻板印象中,像趙文卓這樣的“大男人”應該不拘小節。

越粗獷、越粗糙,越陽剛。

像繡花、敷面膜這種事情似乎是女性專有行為,大男人做起來會有損他們的男子氣概。

但趙文卓並沒有這些顧慮,而是大方地在鏡頭前展示自己可愛的絕活、精緻的生活習慣,和他平時的形象形成了巨大的反差。

因為是否具有男子氣概,本質上並不是透過排斥一些曾經的女性生活特質來完成的。單純依靠“不拘小節”“做一個糙漢子”來證明自己是個大男人,更是一種對男性整體的偏見和誤解。

在我個人看來,透過不懈的訓練擁有健康的體魄、透過自我約束擁有正直的個性、積極地承擔對社會和家庭的責任,更能體現一個人值得被尊敬的男子氣概。

在這方面,趙文卓做的足夠好了。

展現出個性中細膩的一面,反而讓他看起來更加立體生動。

而《哥哥》中,具有這樣反差萌的還不止他一個。

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還記得《披荊斬棘的哥哥》最開始的時候,哥哥們填寫卡片,預估自己會哭多少次,很多哥哥都毫不猶豫地寫了0次。

是啊,在大部分人看來,男兒有淚不輕彈,更何況是在鏡頭面前哭。

但兩次公演過後,幾乎所有立下Flag的哥哥都被打臉了。

每一個哥哥都在節目中至少哭了一次。

比如一開始說自己絕不會哭的高瀚宇,哭了6次。

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以為自己沒哭過的李承鉉,也被節目組拿出拍攝片段證明他至少4次落淚。

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從前的我們習慣性地認為男性落淚是不夠堅強的一種表現。

但從現代心理學的角度來看,能夠哭泣,是能夠自如地表達情緒的一種表現,也是心理健康的一種體現。

可是,從前我們總是用“不準哭”的命令來讓一個小男孩學會堅強,其實是一種很殘忍的教育。

等到成人了,這些被沒收了哭泣的能力的小男孩,也很難擁有體察自己和別人情緒的能力。

常常聽一些上了年紀的男性解釋為什麼很多平時沉默寡言的男人,喝了酒的後話會變得特別多。

“男人心裡有不痛快, 又不能像你們女人一樣在一起嘰嘰喳喳,想哭就哭。除了喝點酒鬧一鬧,還能怎麼辦?”

每次我聽到類似的話,都會為他們感到可悲:

他們首先是一個人,其次才是一個“男人”。

是人就會有七情六慾、喜怒哀樂,情緒到一定程度就會自然流淚。

如果非要去壓抑這些情緒,要麼憋在心裡自我摧毀,要麼就要從非正常途徑中溢位。

而借酒消愁,就是一種成本極高的卸下男性包袱的方式。

好像唯有如此,他們才敢去說一說哭一哭,把感性的一面歸結在酒的作用上,從而繼續維持自己深沉的男性形象。

可是,他們原本不必這樣啊。

歡笑有時,悲傷有時,感動有時,情緒到了一定程度自然會落淚。

沒有人能每時每刻都沉浸在硬漢的氛圍中,將自己的細膩的一面隱藏起來,流淚其實是一種再正常不過的情緒表達方式。

淚其實是一種再正常不過的情緒表達方式。

我們不必把這種方式打上性別的符號、脆弱的符號、不夠男人的符號。

我們不必把這種方式打上性別的符號、脆弱的符號、不夠男人的符號。

另外,從人和人之間建立親密關係的角度而言,能夠自如地抒發和表達自己情緒的男人,也更加值得信賴的。

相較於只會透過暴力激烈的途徑來宣洩情緒,那些平時會聊天、會哭泣、會用溫和的方式表達愛與恨、抒發喜悅和悲傷的男人,當然是更容易建立起健康的親密關係的。

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尤其是對於從事藝術創作的藝人來說,自我封閉和麻木意味著靈感的枯竭。

唯有有豐富的感知能力,才是創作出具有感染力的作品的源泉。

披荊斬棘的哥哥們,也是因為有了這樣感性的能力,才變得更加生動立體。

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哥哥們的柔情和細膩,也有很大一部分體現在對妻子的深情上。

李承鉉就不用說了,剛剛從全職奶爸的狀態中出來,就像一個剛剛回歸職場的媽媽。工作完了後最要緊的事情,就是給家裡打電話。

他在錄製期間,每天工作完成後不管多晚,都會給戚薇打電話,一打就是兩個多小時。

在節目中發生的一切,他都會分享給戚薇。

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張淇每天節目結束後在摘下麥,也都會和媳婦打電話。

站著打電話累了,就蹲著打。

自己的小小進步、小小感想,都會告訴她。

對此張淇有他自己的解釋:

他的世界裡,有很多形形色色的人,但太太的世界人就太少了。

所以他要把自己的世界的精彩也都分享給她。

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在舞臺上看起來那麼瀟灑搖滾的他,面對鏡頭時會毫不猶豫地表示:

我的愛人是我生命中最重要的人!

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節目裡,還有一個隱藏的寵妻狂魔,黃貫中。

大家玩得正嗨的時候他在手機上看老婆照片,發微博分享自己彈唱《喜歡你》的片段,也不忘和朱茵撒一把狗糧。

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可能很多人都不知道,朱茵嫁給黃貫中後,一直被港媒奚落說他們不配。

畢竟早年港媒都覺得女神只有嫁給富豪才是成功的,而朱茵和黃貫中結婚後,兩個人的生活看起來非常樸素:

出門開的是幾萬塊的二手車,住的也是山裡的房子。

周圍都是山坑野草,房屋還因為年久失修看起來很殘破。

港媒就常常刻薄地奚落夫妻倆,說朱茵是嫁給了窮Paul。

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但如果認真瞭解黃貫中這個人,會明白朱茵和他在一起是多麼幸福的一件事。

和舞臺上張揚熱烈的阿Pau不同的是,黃貫中在生活裡是一個文藝且細膩的人。

在微博上,他常常分享自己生活的一些小確幸:

他種的花開了,山裡的橘子熟透了,牽著自己的狗狗去山裡玩了。

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學過美術的他,風來了、雨來了,興之所至,就揮動畫筆創作一番。

不為名為利,就為了抒發記錄一時之情。

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他喜歡觀察生活,喜歡和家人們安靜的日常。

一樁樁生活小事,在他的敘述中顯得特別平和溫暖。

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他鏡頭下的朱茵,也總是笑意盈盈,看得出來一家人生活的幸福安寧。

不為物慾所煩惱,開二手車也自在。

遠離城市喧囂,住山間殘屋也自得其樂。

這樣的生活簡直是神仙日子,被物慾矇蔽了眼睛的人才會去奚落他們。

想不到趙文卓這樣一個硬漢,有一天會在鏡頭面前翹著蘭花指刺繡!

生活裡細膩、溫暖、柔情的黃貫中,和舞臺上的搖滾熱烈的他,其實並不衝突。

黃貫中和趙文卓、張淇、李承鉉們一樣,在他們身上,所謂的男子氣概並不只是堅強的外在,也應該包括充滿愛和擔當內在。

我想這也是《披荊斬棘的哥哥》對於我們的啟示意義:

細膩的內心、豐沛的內在、強大的共情能力,這些從來都不是屬於某個性別的專利,而是人類群體共同認可的美好特質。

就像這些披荊斬棘的哥哥,舞臺上可以張揚恣意,舞臺下可以細膩深情。

擁有感性的一面,人生才會變得更加豐盈。

與此同時,能夠有感而發、有感而淚,恰好是情緒能力強大的表現。

因為這代表著他們能夠共情別人的喜與憂,能夠對生活美好或感動的瞬間有感知力。

點個在看,希望哥哥們的表現能夠讓我們重新認識男性魅力。