人的病，除了可見的，還有不可見的。比如情志上的病，包括貪嗔痴慢疑。比如懷疑，有人經常會懷疑別人要害他，或懷疑他老公會出軌。那怎麼解釋。
一切都是自己感召的。比如為什麼會有出軌的種子，恐懼。就是自己曾經在感情上，有傷害過別人。然後你心中就種下了外遇出軌的種子。所以要懺悔，就要先自己懺悔。
人和人的關係，都是互相感召。如果你從來沒有偷過別人東西，你的東西一定不會被偷。
有一次，文殊菩薩拿著一袋子的金子放在路上，跟舍利弗說，我的錢放在路上，一定沒有人拿。果然，過了三天，錢還在。
舍利弗就疑惑，文殊菩薩說，因為我一定斷了偷業的種子。所以我的東西也不會被偷走。
天道好還，萬物是怎麼來的，還是要怎麼去。你一分都便宜不了。錢是騙來的，還是被騙去。你感情傷了別人，自然要還個感情債。
王鳳儀講，有一次，他莫名其妙被抓進去牢裡，吊著打三個小時，別人打他，他不僅不喊冤枉，而且還說：無故不捱打。就是說，天道不會無緣無故給人懲罰的。
打了三個小時後，他明白了，自己以前駕馭牛馬車時，打牛馬都是打的皮肉出血。現在報應來了，王鳳儀說，身界的債還是身界還。
一樣的，感情的債，還是感情來換。金錢的債是金錢來換。天道好還，這就是平等的。
可是還起來，卻很痛苦。怎麼辦？念地藏經來拔除自己過去的因，要懺悔掉。要發起懺悔心，把良心翻出來，不容易的。真的懺悔心起來，也是不容易的。
人為什麼會苦，身心疲憊。就是地藏經講的，多被惡業來結其心。心被惡業結住了，釋放不出來。
你看他在人間，其實心跑到地府裡受刑了。怎麼辦？念地藏經。沒有第二條辦法。
每個人都知道看破放下，但看破不是嘴巴講的，首先他身心都要能看破，業障要了，他才能看破放下。我們惡業還在地府中受刑，你要放下，但閻羅王不肯放，冤親債主也不肯放。念地藏經。
從藥師法門看，有的人有奇怪想法，有的人卻沒有。為什麼？這些想法，其實都儲存在你的身體內，它們本來是你生命中的雜質，惡質。而這些想法力量很大。
有個人，常覺得不安全，有人要害他。這個恐懼，其實是業障在干擾，影響到她身心，導致心神不寧的結果。
念地藏經，是要除去你生命中的雜質，惡質。這些就像垃圾一樣，要清理乾淨。
念頭要乾淨，首先身要乾淨。而身要乾淨，就要自己過去的惡業乾淨。
過去惡業他會形成一股能量，都是躲在身裡。對於惡業重的人，應該多念地藏經。
地藏經有掏最底層垃圾的功能。
