引子
1907年，法國漢學家愛德華·沙畹第二次來到中國進行考察，足跡遍佈河北、山東、河南、陝西、山西諸省，拍攝了大量照片，我們根據圖片攝製時間，沿著他的足跡，每到一地，挑選出若干圖片分享給大家（圖片顏色為後期上色）。
1907年9月20日，沙畹一行離開合陽縣，前往韓城縣，目的地為芝川鎮司馬遷祠，這是到達韓城縣之前，路上的牌坊
次日，沙畹等人離開韓城，前往芝川鎮，路遇一座寺廟
次日，一行人終於抵達芝川鎮司馬遷祠，俗稱
司馬廟，為紀念史學家司馬遷而建的祠墓，始建於西晉永嘉4年。
據縣誌載：建祠人為西晉漢陽太守殷濟，瞻仰遺文，為了擴大其功德，於是建造了石室，並立碑、樹柏。
太史祠建築規模不算很大，形式氣派卻很契合司馬遷，也不是中國傳統建築的對稱佈局，而是依據山嶺的天然地形建築而成，與周圍環境很是協調。
【司馬遷祠第一座牌樓】一座歇山頂磚木牌坊，牌坊為清代建築，坊額字跡已不可辨。現如今的第一座牌坊上書：漢太史司馬祠，由書法家啟功題寫，可能就是由此遷過去的。
【司馬遷祠第二座牌樓】兩柱磚木結構。與上圖一樣構築在磚臺之上，字跡為：“漢太史令之墓”，如今的坊額兩而為“高山仰止”和“既景廼崗”，不知是何時改的。
現在來到祠堂的二道門，單簷懸山頂，兩側有八字照壁，與門楣上匾額字跡均不可辨，現在的匾額為“史筆昭世”，白底黑字。
過了二道門，是一座磚雕門樓式牌坊。上書“河山之陽”，兩側磚雕對聯：“聖人光道統；漢史竟經文”，將《史記》與聖人經典並論，評價甚高。
過了“河山之陽”牌坊，抬頭可見一座山頂小城。小城大門上匾額：“太史祠”三個大字，清光緒年間，韓城縣令王增琪題寫。
小城內有前後兩進，頭一進為獻殿，面闊五間（如圖），單簷懸山頂。獻殿後面還有三間寢殿，單簷歇山頂，始建於北宋。
寢殿背後就是司馬遷墓冢，呈蒙古包狀，相傳忽必烈時曾經大規模修繕過，故有風格，冢上生長著一株古柏。冢前石碑上書：“漢太史司馬公墓”。
次日，即1907年9月22日，沙畹一行拜別司馬遷祠，離開韓城，一路向北，前往龍門，圖為往龍門的路上景觀
從建築角度講，太史祠雖然建築規模不大，形式氣派卻和司馬遷的人格、文章、事業一樣，超拔於群。它是依據山嶺的天然地形，不受中國建築傳統對稱佈局限制，經過精心擘劃，建築成高峻挺拔、氣勢雄偉的太史祠，和周圍環境非常協調。
