即是內卷，就有外部力量的存在，即是競爭，就有生存空間的爭奪。
內卷，傾向於形容以國家地理疆域為界限的一個社會內部的競爭。
而競爭，不止於內卷。
個體之間、集體之間、群體之間、組織之間，為了各自生存需求的滿足，在生存資源的獲取過程中，就分配問題存在著一定的分歧。
分歧是競爭的一個源頭，這樣的分歧在階級社會，在生產力沒有達到極大發展的情況下，是一直存在著的。
一定形式的付出行為後，其貨幣報酬所得，不足以完成對生存必需品的購買，甚至於失業狀態，沒有付出的機會，這樣的現象從一個個體發展到形成一個廣泛的群體，是一個社會內卷後繼續發酵下去的極致狀態。
為了防止出現這樣的極致狀態，以及避免這一狀態發展下去可能產生的後果，形成了一個階段性的共識，即是人道主義援助、社會救濟與社會保障體系在一個社會的建立，使得一個社會所有人都能處於溫飽線以上。
這是一個階段性共識，這一階段性的共識是存在的，個體之間的共識，集體之間的共識，群體之間的共識，組織之間的共識，所有的共識都被約束在一個最大的組織系統內：國家，以道德倫理與法律法規的形式存在著。
這樣的共識在一國的社會分別處於和平和動亂的不同時期時，存在著不同的社會表現。
國家之間的分歧與共識亦是存在著的，是謂國際衝突與合作，是生存空間上的衝突與合作，歸根結底，是為了各自內部一部分人或者大部分人的生存需求的滿足而產生的意識與行為。
關於生存需求，溫飽是最低線的生存需求。
衣食住行，教育、醫療、養老是基本生存需求，在種類的增加與層次的提升上，可選擇性是人們對基本生存需求的要求。
科學、影視、文化、娛樂遊玩是拓展生存需求，卻已成為一部分人的基本生存需求，需求似乎是無止境的。
在生產力向前發展的過程中，會存在生產關係與之不適應的階段，當這種不適應到了一定程度仍未能進行有效改變時，分歧將會逼近共識的容忍極限，階段性的共識存在被打破的可能性，被動地或者主動著。
是的，人們關於生存需求的滿足，已經不僅僅停留在溫飽這一最低水平的安撫上了，人們想要更多，革命性的改變是有困難的，改良性的變革是可能的。
——深海同志
