從李白到唐詩的輝煌，繪畫與敦煌又怎能缺席大唐的盛宴？

紀錄片《中國》的熱播，除了對中國古代輝煌歷史的再現，還有哪些方面是值得大加讚賞的呢？它與唐代的盛世繁榮，又有怎樣的一脈相承呢？

紀錄片《中國》劇照

我以為，紀錄片《中國》最讓人叫絕的，就是拍攝手法，特別是在第十二集《盛世》中被展露無疑。我彷彿從畫面中，看到了來自唐代的繪畫藝術形式的再現。

從阿倍仲麻呂出現的畫面，到敦煌女子李巧兒與翟生離婚的故事，再到粟特商人米福山來自西域的商隊，以及在觥籌交錯中，再現大唐的詩歌文化及經濟繁榮的景象，無一不是以大唐人物畫卷的藝術手法，作為紀錄片的取景畫面，從而以唐代繪畫藝術的表現方式，再現了大唐的人物，大唐的藝術，大唐的盛世景象。

紀錄片《中國》劇照

紀錄片《中國》第十二集《盛世》中，何炅的配音也隨著時光倒流至大唐的盛世璀璨而神采飛揚，其中有一句精彩旁白：“只有詩歌才配得上大唐的飛揚。”令人印象深刻。

難道真的只有詩歌，才配得上大唐的飛揚嗎？那麼，《中國》第十二集《盛世》隨著歷史的程序，也進入到中國古代藝術的一個輝煌時刻：再現中國藝術史上最精彩的篇章——唐代繪畫及敦煌壁畫的飛揚，豈不是要被埋沒了嗎？！

從李白到唐詩的輝煌，繪畫與敦煌又怎能缺席大唐的盛宴？

紀錄片《中國》劇照

先來看紀錄片《中國》之《盛世》，以攝影中的高調白色作為背景，這也契合了唐代繪畫的主色調之一，或加以美玉一樣的綠色屏風、服飾，或以人物、場景的褐色為基調，這三種主色調，代表了大唐盛世的高雅色調。我們可以從敦煌壁畫中，很容易就尋找出紀錄片對這些色調的使用；同時，紀錄片《中國》之《盛世》的畫風，也是唐代人物畫的一種表現手法。從畫面的陳述中，隱約讓人看到了唐代畫家閻立本的《步輦圖卷》、張萱的《搗練圖卷》《虢國夫人遊春卷》、周昉的《簪花仕女圖》等人物畫卷的痕跡。

紀錄片《中國》劇照

那麼，唐代繪畫藝術又有哪些繁榮與驚豔的景象為世人所稱道呢？

先來看李巧兒所處的敦煌，便是唐代壁畫藝術最發達的地方。在中國和亞洲的歷史上，起過巨大作用的唐帝國，其政治、軍事和文化影響的結果，出現了中亞之間的經濟、政治來往頻繁，也使敦煌在唐代達到了興盛的高峰。唐代也是宗教藝術的鼎盛時期，敦煌壁畫的興盛，可以從敦煌莫高窟的壁畫題記中看出。莫高窟唐代壁畫，全面地代表著唐代寺廟的風氣。莫高窟現存壁畫和雕塑的唐代洞窟總計就有207個，唐代壁畫的題材，也多與佛教有著密切的關係。

紀錄片《中國》劇照

而片中所提到的敦煌莫高窟藏經洞的發現，更是震驚了世界。但是，令今人扼腕嘆息的是，藏經洞發現的時間，卻有些不合時宜。時值1900年，在八國聯軍對中國侵略的同時，外國的文物“騙子”也以所謂“探險家”的名義，將裝滿寫本和絹、紙繪畫藝術品的數十個箱子，運往倫敦的大英博物館。當藏經洞的寶藏與莫高窟的藝術瑰寶同時呈現在世人面前時，敦煌與絲綢之路曾經的輝煌，也漸漸清晰而鮮活了起來，一如片中所呈現的李巧兒，就是從中被發現的一個歷史人物以及其所處的敦煌盛景。

《歷代帝王圖卷》區域性

而唐代的繪畫藝術，也達到了中國繪畫藝術的一個高峰。初唐時期著名的大畫家閻立本，就是以畫人物肖像畫最為著名。閻立本最初是在李世民的秦王府中作畫，在李世民作了皇帝之後，他又為已是唐太宗的李世民作畫。閻立本儲存至今最具有代表性的人物畫，就是《歷代帝王圖卷》。可惜的是，閻立本的這幅畫作，現被收藏於美國波士頓美術博物館。閻立本還有收藏於北京故宮博物院的《步輦圖卷》，以及收藏於臺北故宮博物院的《蕭翼賺蘭亭圖》等畫作傳世。

《步輦圖卷》

盛唐時期的吳道子，是中國古代最享譽盛名的畫家，一千年來，他被稱為“畫聖”，還被奉為民間畫工的“祖師”。吳道子因長於繪畫，而被唐玄宗召入宮中，授以““內教博士”的官職。吳道子的《送子天王圖卷》相傳為宋代摹本，現收藏於日本大阪市立博物館。

《送子天王圖卷》區域性

中唐以後，周昉及其畫派成為這一時期的趨勢。周昉收藏於遼寧省博物館的《簪花仕女圖》，以及收藏於北京故宮博物院的《揮扇仕女圖卷》，成為其作品的主要特點，據當時記載的人物服飾，多以衣裳勁簡、彩色柔麗為主，所描繪的女子形象，多以豐厚為主體。這些特點，都能在周昉的畫作中找到答案。周昉另有一幅《調琴啜茗圖卷》被美國納爾遜-阿特金斯藝術博物館收藏。