有時候，真的會覺得有的人越活越回去了。
前幾年，網上掀起了一股子“軍閥太太”風。
許多年輕女生穿著旗袍、將自己代入軍閥姨太太的角色中，幻想自己是個備受寵愛的女人，和英俊霸道的軍閥上演一場曠世絕戀。
漸漸地，這演變成了一種影樓風格。
與此同時，還有各類“軍閥甜寵文”。
好像越是亂世，越是民不聊生，男主越是狠辣霸道，就越能顯得這些被寵愛的“軍閥姨太太”多麼動人。
對民國時代軍閥的強行美化、爭著代入姨太太視角，本來已經很迷惑了。
沒想到，今年連“軍閥太太”都已經滿足不了大家的穿越夢了：
有人開始做夢，想要穿越回古代，當青樓的頭牌。
“不願意當正經人家的小姐，偏要做那妓女。”
甚至有電視劇開始正大光明地讓女主角說出，“穿越成為一個琴伎，是多少女人的夢想！”這樣的蠢話。
這要麼是對夢想有誤解，要麼就是對女人有誤解。
更有甚者，覺得民國時期的女人，才是解放的女人。
好像躺著捲髮、穿著旗袍去學堂讀書，就是美的。
真是看得人生氣，忍不住怒罵：
老一輩革命家努力讓女同胞們站了起來，可現在她們居然又想自己跪下去。
放著好好的現代人不做，天天幻想著回去當姨太太、當妓女，
這究竟是道德的淪喪，還是人性的扭曲？
睜開眼看看現實中真的軍閥姨太太和青樓妓女們的生活，絕不可能有人再說出這樣的話！
先說軍閥太太們。
首先，什麼一心一意，對外狠辣，唯獨對她寵溺？
真實的情況是，軍閥們納妾，都是一打一打地在換。
幻想他們會因為某個小妾好看就獨寵一人，真是愚蠢又天真。
川軍將領範紹增的姨太太多達40位；
軍閥張宗昌，人稱“三不知”將軍，其中一不知就是不知道其到底有多少姨太太。據張宗昌的副官李子清說：“濟南城裡有25個，都由我按月照顧吃用開銷，其他的我就不知道了。
《中國娼妓史》上這樣描述他們：（這批督軍、將領）一朝得意，惟以發展獸慾為無上快樂，每一督軍起碼有姬妾十人以上。有所謂長腿將軍者，妻妾共有三十餘人。但是數量是這樣多，角色仍然時時更換。
再來，有的“姨太太”文學，想象自己可以當一個與世無爭的“姨太太”，就算不受寵也沒關係，也是養尊處優，看著別人爭寵就行。
這也是在做夢。
真實的“軍閥姨太太”大多出身貧苦。
她們之所以會成為軍閥太太，要麼是被軍閥直接搶過去的，要麼是人口買賣。
比如，四川軍閥楊森，接連娶了12個姨太太，每一個的命運都令人唏噓。
12個妻妾中，許多都是楊森強擄來的。
比如，五姨太是他下屬的女兒，因為隨父親來赴宴一次，就被強行納妾，隨後溺水身亡。
六姨太是楊森上司夫人的丫鬟，15歲被他強姦後納妾，之後常年遭到毒打，最終被打成了精神病人，被楊森派人用鐵鏈拴著丟到了鄉下；
十一姨太是楊森僕人的女兒，14歲來重慶求學，借住楊森家裡時被強姦；
十二姨太，是90歲的楊森以招募秘書為名強娶的，她當時才17歲。
最慘的，是那些試圖逃離他的姨太太。
比如，七姨太是楊森的養女，14歲就被他納妾。因為和同學自由戀愛，被楊森派人殺害。
九姨太叫蔡文娜，本是一個聰慧的女學生，但因為楊森看上了她，14歲時就被家裡人賣給了楊森。
她希望能繼續讀書，楊森同意了，因為有個讀大學的姨太太，自己的面子也有光。
在華西大學的蔡文娜，接觸到了新思想，透過論文的方式，記錄了楊森家庭內部的真實情況，並寫進了畢業論文《一個過渡時代的家庭》中。
不幸的是，17歲時，蔡文娜因為和同學相愛，被楊森報復槍殺，槍殺的時候還讓其他的姨太太觀看。
她看清了命運，卻沒能成功反抗。
就這樣一個狠辣的軍閥、一群像豬一樣被圈養或屠殺的姨太太，居然在幾十年後成了愛情故事的素材。
瓊瑤《情深深雨濛濛》中陸振華的原型，就是楊森。
而雪姨的原型，是蔡文娜。
進步而悲慘的蔡文娜，在看透了命運、追求自由愛情後被槍殺；
但在文藝創作中，變成了反派怨婦。
反倒是楊森，一個90歲還在強掠少女的軍閥，成了有諸多苦衷、對前任念念不忘、風流倜儻的陸振華。
何其諷刺？
至於妓女們，比軍閥太太們更慘了。
《1950年北京市處理妓女工作總結》中，有明確記載：
經過一系列檢查，發現1303名學員中患有性病的佔96。6%。
在上海，被檢查的妓女中也有94%有性病，不少人患有肺結核、心臟病。
以這一次關閉妓院的工作素材為原型的電影，《姊姊妹妹站起來》，更詳細地描繪了舊時代妓女們的狀況：
12歲的女孩被賣入妓院，每天接客20多位；
想反抗、想逃跑，就會被老鴇毒打。打暈了，就用煙燻醒；醒過來，就繼續打；
為了避免懷孕影響接客，要麼吃藥打胎，要麼直接用棒子打肚子、一直打到流產。不等休息，第二天繼續接客；
感染了性病，身上長了瘡，就直接用燒紅了的烙鐵燙皮肉，燙焦了，再用剪刀剪下來，再塗上食鹽。
妓女一聲聲慘叫、一汪汪鮮血，活活痛死了、病死了、治不好了，就一卷草蓆丟了。。。
這樣的生活，簡直是豬狗不如的煉獄。
一直到民國，醫學技術已經有所進步了，大部分的底層妓女都活不過30歲。
現在無腦女生幻想的“古代名妓”，壽命能多長，可想而知。
唯有新中國建立後，妓女們的真實慘狀，才被記錄和正視。
而在一切，在古代從來沒有人重視。
因為記錄這一切的，都是隻看到表象的文人嫖客。
文人們想的春風十里揚州路，是溫香軟玉的、春光明媚的。
但同樣的揚州十里，對妓女們來說就像煉獄一樣。
她們用香粉和綵衣，遮掩著被疾病和毆打折磨的傷口，強擠笑容攬客，只是為了避免攬不到客被毆打；
她們整日擔心的，不過是別的病、別被打、別懷孕。
而那些嫖客，卻還怨恨她們不是真心，諷刺她們惺惺作態、一點朱唇萬人嘗，評價“婊子無情”，
她們當然無情，因為她們光是要活下去，就已經無比困難了！
世界上有沒有自願為妓女的人？
有，當然有。
但不能因為極個別的特例，就忽略性產業的殘酷和剝削。
更不能因為文人嫖客們的藝術創作，就美化妓女們的人生、美化軍閥混戰的民國時代。
如同電視劇《覺醒年代》所希望表達的那樣：
民國絕不是風花雪月，不是某些人渴望回到的那種卿卿我我、香車寶馬的時代。
恰恰相反，民國是慘絕人寰的亂世。
穿越回去，根本不可能做什麼叱吒風雲的大人物、美豔受寵的姨太太。
而是被踐踏、被擄掠、被吸血吃肉的普通人，在人間煉獄中掙扎求生！
所以，如果非要說民國有什麼浪漫， 那也不是屬於才子佳人、軍閥太太，而是屬於撕破黑暗的革命者們！
是那些敢於衝破封建禮教、為了普通人的尊嚴而奮鬥一生的先烈們。
是為了推翻封建制度、從容就義的秋瑾：
是辦女校、抗婚出逃、走上革命道路的女革命家蔡暢：
是為了讓女子獲得參政權、革命了一生的唐群英！
別再幻想那個女性從不被當做人看待的年代，懷念那個普通人被踐踏、活得毫無尊嚴的亂世。
擯棄那些荒謬的愛情故事，不要再迷戀舊時代的浮塵迷障！
