怎麼樣才能心中坦然地“未來可期”？

“理性”的基礎就是“因果聯絡”，於是有了“充分條件”“必要條件”等等的概念。對比兩個例子：“零度”與“結冰”這兩件事，有沒有因果聯絡？“冬天”與“結冰”這兩件事，有沒有因果聯絡？前一個問題的答案是肯定的，後一個問題的答案是否定的。為什麼這麼說呢？“零度”的定義是“在標準大氣壓下，冰水混合物的溫度定為零度”，這裡面本身就包含了“冰”的事情；而“冬天”的定義是“一年四季的最後一季，也指農曆十月至十二月”，定義中找不到“冰”。那麼，“冬天”與“結冰”這兩件事是什麼關係呢？僅僅是“經常相伴出現的現象”而已。琢磨這樣的問題，分清到底是“因果聯絡”還是僅僅“經常相伴出現的現象”又有什麼實用意義？比如，急診室裡推進來一個車禍的患者，意識不清，監護儀上一看，心率180+。怎麼辦？心率這麼快，肯定不正常，那是不是就用控制心率的藥物把心率降到正常範圍100以下就正常了呢？如果這麼幹，估計患者就救不活了。錯在哪？就是把“心率快”和“休克”當作“因果聯絡”，以為糾正了“心率快”就是等於糾正了“休克”。而其實，“心率快”和“休克”之間是“相伴出現的現象”而已，“心率快”提示“失血過多”，“失血過多”既是“心率快”的原因，也是“休克”的原因。所以，要做的就不是什麼“降心率”，而是“輸血”。可見，這樣的問題在實際生活中事關重大，並不是沒有什麼價值的“為了討論而討論”。推而廣之，換成其他事也一樣。比如“沒閒著”與“成功”之間，或者說“努力”與“成功”之間，是什麼關係？前者的定義中並沒有後者，所以也不是“因果聯絡”，而只是“相伴出現的現象”。於是，結論就是光是“沒閒著”、光是“努力”是不足決定能否“成功”的。若想把事做好，必須要找到真正的“成功”背後的原因，“身法”是什麼、“心法”是什麼？否則，抓不準，就有可能像搶救病人的那種例子，本想救人，實際卻是害了人。這就是“科學精神”的真正精華所在：用“理性”去審視出真正的“因果聯絡”、正確地看待“相伴出現的現象”。另外一點心得，每件具體的事能否處理好，都考驗的是“身法技巧”與“心法”的結合。“身法技巧”因事而異，而“心法”卻是通用的。所以，如果僅僅是“身法技巧”上的收穫，那麼當問題已經解決完了，以後也無需再解決時，就沒有什麼價值了。只有提升到通用的“心法”高度，才能一步步地越活越豁達，越活越洞察秋毫。身體上的衰老是自然法則，怎麼樣才能心中坦然地“未來可期”？唯有欣喜於自己的“心法”日日累積，這才是歲月所帶不走的，越來越厚重的人生價值。