劉曉慶說，做人難，做女人更難，做名女人難上加難。
王朝時代，女人都是弱者的別名。除了三綱五常丶《女則》、《女誡》丶《二十四節女》等精神桎梏之外，還有”行不露足，笑不露齒”、纏足束腰等行為規範。壓在中國女性頭上的豈止三座大山。
但是”天賦人權丶自由博愛丶 民主平等”，永遠是全人類共同的願景，畢竟思想才是人類超越並脫離於鳥獸的最大推動力。如果失去思想，人類將變成荒蕪。
所以當王菲、王祖賢丶張曼玉丶翁美齡丶周海媚等一眾女星情路坎坷之後，更多的女人像秦嵐丶李若彤丶米雪等選擇了獨身。
而最閃耀久長的女明星當屬楊麗萍，這位冰凍女神60歲了，依舊身姿綽約，風華逼人。她的不育不婚昭示了社會的文明進步和思想包容。
一，社會進步，女性獨立。
女人不再依附男人，她們也能創造更大的社會價值。
二，女人不是生育工具，生子育女應是愛的結晶和傳遞，而不是道德綁架。
有人說，沒有愛情的婚姻是不道德的，同樣，將女人當作生育機器的時代也是不道德的，更不文明。
自由丶平等丶博愛的文明思想，首先從男女開始，從女性的解放開始。
三，”子孫滿堂，不孝有三”的封建思想已成時代列車輾壓後的灰塵。
王朝時代，為了統御庶民，帝王以孝天下，信奉“孝當竭力，忠則盡命”。
可是細想之下，君王對庶民並沒有養育之恩，卻將要百姓以死盡忠，以禮盡孝，本身有違天道。
只有現代的中國，建立了人民當家作主的民主國家，平民得享思想自由，而不再是一家一姓之天下。為國犧牲，才是民族的大義。
也正因為如此，楊麗萍這樣的獨身方式，社會上不譴責，不宣傳，這才是同理心的進步、開放；畢竟婚姻如鞋，自己的人生別人無法代替，別人的人生何必干涉。
人類發展，科技進步，個體生活，越來越自由、包容。若從民族繁衍，國家未來上計，國家加強了民生的關心，改革了醫療，提高了十二年的免費教育，提升了產假期和生育補償金，末來女性的生活改善了，會有更多的女人願意快樂生子，幸福養子。
芸芸眾生，各有各的際遇和境困，實在不必道德綁架：不結婚的女人不完整，不生孩的女人不完整。
明星可以不婚不婚，平民也可以躺平。
三和大神，不偷不搶，每日三十元維生，喝1。5升2元的瓶裝水，吃5元一碗的掛壁面，然後在網咖裡十元一夜上通宵網。
他們靠打零工，享受日結，幹一天，休三天。猶如進城的阿Q，只是改了趙阿桂的名，起了個名字叫躺平。
躺平是一種低慾望的態度，是一種對現實的妥協，有同情者認為這是一種無聲的軟抵抗，有厭惡者認為這是一種頹廢的自暴自棄，有中立者認為這是一種人生低谷期的小憩，適當短時躺平中多點思考，多點方向，有利將來……
只是不婚也罷，不育也罷，躺平也罷，都只是多元社群的一種生活態度，不偷不搶，人畜無害，不必口誅筆伐，眾口鍊金，恰恰顯示了文明的寬宏丶包容。
自己的人生，別人無法代替，就像一頭牛，可以選擇耕田犁地，也可以選擇狂野非洲草原，獅子來了，追著挑獅子。
感謝評論區探討婚戀情感：有人說，不婚不育，那是國家大事，平民不必瞎操心，對嗎？也可關注凌風談生法，私信必回。
