前幾天村裡的一個老人去世了，活了接近七十歲，是病死的。人的生老病死是自然規律，一個活了六十多快七十歲的人因病去世其實也是正常的事情，並沒有特別之處，特別的是他的人生。
這個人從小就很愚鈍，有點弱智，長相也很醜，是一個過於老實木吶的一個人。所以在該上學的年紀沒上學，從小就開始幹活。不能幹農田裡的活的時候，就在家裡割草拾柴。
到了該成家娶媳婦的年紀，他這種條件是找不到媳婦的，他的父母對他娶媳婦不抱什麼希望，他自己也知道自己娶不上媳婦，心底裡一直準備著打一輩子光棍。
他有兄弟七個，他排行老二。在他三十多歲的時候，他的哥哥及三弟四弟都娶了媳婦成了家。包產到戶以後，老大，老三，老四堅持要分家，在分家的過程中，他也分做一個家一個人另過。
幾年中，他們四兄弟都分配了宅基地。他雖然是一個人，也分到了一塊宅基地。因為他無力量修建宅院，就在眾人幫助下，在宅基地上簡單蓋了兩間房子棲身。
之後他自己種集體分配的屬於自己承包地，一個人獨自生活。
就在他死心塌地一個人過一輩子的時候，有人給他介紹了一門親事，而這門親事是女方父母託人給自家的女兒找物件。女方家不僅是城裡人，而且是一個有幾個幹部的顯赫家庭。
女方家父母給女方找對家的條件極低，對男方不設任何條件，幾乎就是隻要是個男人就行！因為他們的女兒是個傻子！
介紹人在男方女方家互動牽線，雙方父母都贊成這門親事。之所以男女雙方家庭都很贊同這門親事，是這門親事對雙方本人尤其是雙方家庭都十分有利。
在男方本人和家庭來說，娶一個傻子媳婦，在表面上對這個家庭沒有大的幫助作用，甚至可能是個累贅。但實質上卻有極大的作用！為什麼呢？
這個要從當地的風俗說起。在當地，一個男子如果沒娶過媳婦結過婚（當地把娶媳婦結婚俗稱搬親），無論活多大歲數都是小口。死後裝棺材不能用漆棺，只可用木本色的白棺。死後也不能葬入家族墳塋，只能葬在家族墳塋的外邊上。這門親事男方所娶的媳婦雖然是個傻子，但娶了媳婦搬了親，就是一個正常的人。正常人所有的權利他都會有。
在女方和女方家庭，按當地習俗，女子不結婚不嫁人，活多大歲數也是“丫頭”，老了就是老“丫頭”。老丫頭死後也只能混個白棺材，不但不能葬在孃家墳塋裡，而且是不能葬在孃家地方上，可謂是“死無葬身之地”。儘管是個傻子，只要有人娶嫁到男方家，是可以葬入丈夫家墳塋的。
因為這些原因，這門親事男女雙方父母都很贊成。男方也沒有其它選擇，也表示同意。女方因為沒有主觀意識，全由父母家人做主。
因為雙方都同意，全程沒有彩禮等等的附加事宜，雙方家庭後來為他們辦了簡單婚禮，正式結為夫妻。
或許男女間性事是人類本能引導的原因吧，這對夫妻婚後不久，這個傻媳婦居然懷上了孩子，一年後生下了一個女孩子。
自從得知傻女兒懷孕，父母親和兄弟姐妹就頻繁輪流前來照顧，到傻女子生下孩子，孃家人就不離家的照顧這對母女。到傻女子的女兒滿三個月，孃家人乾脆把這對母女接到孃家去了，長時間裡媳婦孃家人沒理會過他這個姑爺。
再後來這對夫妻的女兒逐漸長大了。連續幾年裡這個女兒都會在姥爺姥姥的陪伴下來看他這個父親，不過就是來也匆匆去也匆匆，他的妻子一直再未來看過他這個丈夫。
人們都說父母的基因會遺傳給子女，這對夫妻夫是愚鈍木吶之性，妻是一個傻子，但他們生的女兒也算得上聰明伶俐，後來還上了大學。當然這些成就與他這個父親沒有多大關係，是她姥爺姥姥一手培養的。
去年早半年這個人查出得了不治之症。不管他的病體有治無治，他都沒打算去治。在能動的時候，他自己做飯自己照料自己。病勢沉重不能動的時候，由其它六個兄弟輪流照顧。其間他的女兒也來看過他幾次。他自知自己時日不多，女兒年紀小照顧他不合適，他也不想拖累他的女兒，每次女兒來都是他催著讓她回去，要其它兄弟六人照顧他。
他臥床月餘就離世了。他生前還有點積蓄，在弟兄們為他辦完喪事，除掉兄弟們在他生前為他買藥生活物品花銷和喪葬費用，還有四萬多元的結餘。他積攢的錢生前移交給了他的大哥，因為不知道為他辦後事能不能有剩餘，所以他生前沒有對這些錢做過安排。
他的喪事結束後，對他的生前積蓄的四萬多結餘款，其它兄弟六個經過商議，一致同意把這四萬多元錢交給他的女兒。但他的女兒堅辭不要，說他父親一直由六個叔伯照顧，應該留給六個叔伯。最後六個叔的好說歹說，他的女兒收下了二萬，另二萬多由他們
六個兄弟自行處理。
