《江湖兒女》是由賈樟柯執導的犯罪愛情電影，由趙濤、廖凡領銜主演，徐崢、梁嘉豔聯合主演，於2018年9月21日在中國內地上映 ，該影片講述了，巧巧與斌哥跨越17年，歷經相愛與背叛、分離又重逢的故事 。
本篇文章將會從兩個方面去分析，賈樟柯鏡頭下的“無序江湖”和“有序的兒女。”
展現了，以“斌哥”為代表的無序江湖
有人的地方就會有江湖，有江湖的地方必然有紛爭
此影片的拍攝背景是20世紀90年代的一個小縣城。事後有記者採訪賈樟柯，問他拍攝這部電影的初衷是什麼？
賈樟柯說有三點：
一是費穆導演有一部未拍完的遺作，名為《江湖兒女》，此片名稱亦是向費穆導演致敬。
二是源於自己小時候的生活中有許多類似“大哥” 似的人物，該片也是圓了自己心中的武俠情節。
三是賈樟柯向來擅長於拍攝社會邊緣人物的情感故事，他們大多脫離社會絕大多數人的生活秩序，靠近社會邊緣，但縱使再小的人物都會在生活中有著自己的“宇宙”，他們便是所謂“江湖兒女”的組成部分。
其實，仔細觀察，就會發現江湖兒女，主要是講了兩個大的主題，一個是江湖、一個是兒女。江湖代表了社會內在秩序的忠誠、義氣，外在秩序的爾虞我詐、趨利避害。兒女代表了內在秩序的和外在秩序的一種純粹情感。
影片中的“斌哥”一出場，便裹著一股江湖氣息撲面而來。他從小遊走在小縣城，和當地的警察交好，身邊前呼後擁著一批小弟，而他隨便輕描淡寫的就可以平息一場紛爭。大哥的地位，從一開始就確認了。
對於二哥的出事，更是將他的情義體現的淋漓盡致，他和巧巧拿出一大筆錢，給到二嫂。他這樣做，有兩個方面原因，一是向兄弟們證明我是重情義的，二是給兄弟們樹立了一個榜樣，你們也要像我一樣，我們是因為“義字”聚在一起的。
那麼在KTV的用臉盆一起喝酒的一幕，更是將“斌哥”心中所期待的“義氣”推向了高潮。但是，這種義氣也恰恰是斌哥的悲哀所在，當時意氣風發的他，完全沉浸在了自己的成就裡，全然忘記了時代的飛速發展。
時代在進步，下面的兄弟也蠢蠢欲動，也想在時代的發展下大顯身手。盛極必衰是不變的真理，沒多久斌哥鋃鐺入獄。
5年後，當他出獄後，發現早已樹倒猢猻散。於是，他想重建心中的“江湖”發現手裡沒有任何的籌碼。這才幡然醒悟，原來心中曾經的那個江湖，其實都是一種假忠義的無序江湖。
斌哥的角色是充分表達出來，那個時代具有江湖情節人的“悲憫色彩。”而賈樟柯透過斌哥這個角色，試圖將一個20世紀90年代，從小縣城進入都市後的返鄉之人的懷舊和哀思表達出來，也是極具悲憫色彩的。
展現了以“巧巧”為代表的有序江湖。
朱麗葉·米切爾在《婦女，漫長的革命》中提到， 婦女受壓迫有四個關鍵因素，分別是經濟地位低下、 生育的負擔、性的差別及兒童的社會化。
影片中“巧巧”就是大哥女人的一種角色出現，正如朱麗葉·米切爾所說的那樣，在影片的前半段，巧巧就面臨著經濟地位低下、性別的差異這兩個挑戰。
在賈樟柯影片中的底層的女性，一般表現形式是賦予她們堅持和守候的性格色彩。在面臨生活的挑戰的時候，往往表現的比男性更具張力、更加純粹。
比如，影片中，斌哥5年的牢獄之災結束後，巧巧滿腔熱情的去找他，而他卻向拋棄兄弟那樣，拋棄了巧巧。
而巧巧的蛻變，是從她經歷了兩次告別後開始的。第一次是與斌哥的告別。在小旅館裡和斌哥的告別，是巧巧對自己過往的一腔深情和心底執念的告別，更是與那個逝去的、屬於斌哥的時代告別。
第二次告別，是在火車上與徐崢扮演的“雜貨店老闆”的告別，兩人在車上因關於對宇宙天馬行空的討論而相識，以彼此謊言背後的無法承受的真相收尾。
但是，自此之後，巧巧在孤獨中，找到了屬於自己的那個有序江湖，她守住了自己的本心和底線，沒有在兩段感情中，迷失自己，而是更加堅定立足於自己的江湖，走出了屬於自己的那片天地。
結語：
《江湖兒女》與其說是一部電影，不如說是賈樟柯的“江湖情節”。而導演透過此影片，也從另一個層面反映出了中國的時代變遷，20世紀90年代正處於市場經濟全面到來的機遇，實體經濟紛紛都在企業化，而對於個人而言，都在準備“下崗再就業”這是那個時代的必然發展趨勢。江湖已不再是曾經的江湖，或許金錢利益才是真正的江湖。
