第一把鑰匙，自省
孟子說： “行有不得，反求諸己 ”
意思是事情做不成的時候，要多多做反省 。
夏朝時候，一個背叛朝廷的諸侯有扈氏率兵入侵夏的都城。夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結果伯啟被打敗了 。
伯啟的部下很不服氣，就對伯啟說： “有扈氏使用詭計，否則我們怎麼會輸。現在如果我們繼續進攻，一定會贏 。”
但是，伯啟卻說： “不必了 ，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的原因，可能是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故，從今天起，我一定要努力改正過來才是 。”
從此以後，伯啟每天很早便起床工作，親自操練軍隊，此外，他還任用有才幹的人，尊敬有品德的人。為求得賢良的輔佐，親自上門求教 。
過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動投降了 。
從問題裡找藉口和抱怨，就會被問題淹沒。抱怨就像多米諾骨牌，當一件事情讓你不滿意時，如果你只是持續抱怨，那你就不要太指望局面會好轉 。
遇事常思己過，能清晰地認識自己，理清自己的優劣勢。
遇事多從自身找原因，才能不斷修正精進，成就更卓越的人生 。
第二把鑰匙： 自律
人生是一連串的難題，解決人生問題的首要方案， 乃是自律 。
明代學者徐溥在私塾求學期間，效仿古人，不斷地檢點自己的言行。她在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆 。
每當心中產生一個善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什麼過失，便投一粒黑豆。
開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省並激勵自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下，黑豆漸漸顯得微不足道 。
徐溥就憑著這樣的持久約束和激勵，不斷修煉自我，完善品行道德，終於成為德高望重的一代名臣 。
正所謂： “破山中賊易，克心中賊難，勝人者有力，自勝者強。
自律的人，往往有著極大的自控力，而能控制自我的人，方能控制人生。
第三把鑰匙： 自愈
一個人過得好不好，一定程度上在於他的自愈力。
就像網友們評論的那樣： “你我皆凡人，不可能一生順遂，但生活逼著我們學會了自愈。”
當你經歷人生的至暗時刻，請記得喚醒自愈力。
直面挫折
正如卡夫卡所說： “要冷靜耐心 。你儘量讓壞事發生好了，你不要躲避，相反，你要認真觀看 。
你要用主動的理解代替被動的接受刺激，這樣你就會應付這些事情 ”
在面對挑戰時，主動尋找破局方法，拿出自己的勇氣，才是解決問題的捷徑 。
你有壓力，倒逼自己成長 。
真是實苦，唯有自渡，100次崩潰，就會有100次自愈 。
如果身在低處，就把時間和精力用來打磨自己吧。等到時機成熟，才有可能一鳴驚人 。
