特異功能在近幾年很少聽人提起來了，可幾乎所有人都應該聽說過一兩個案例。在上高中的時候就聽說過一個李老師會特異功能，可以看到未來的事。在校內傳的神乎其神，成了大家茶餘飯後的談資。
當時我們正在準備一場籃球比賽，對手是當時的一個體校，為了贏得這場比賽我們在其他的大學請來了外援，信心滿滿。閒暇之餘，我們的體育老師就問這位李老師：您看看我們能不能贏了這場比賽？
李老師靜了靜神，閉上眼睛一會便睜開了說：輸了。當時體育老師差點拍桌子，我們為了這場比賽準備了這麼久還請了這麼優秀的外援，怎麼就會輸呢？
李老師說：有一個同學在最後時刻腳受傷了。
明天比賽結束傳來訊息，果然輸了。於是李老師的名聲這次不僅僅是在校內傳播了，整個城市的人差不多都知道了。
有一天當地的一個大企業家也不知道透過什麼關係請李老師到家裡去，李老師是個讀書人本不願意跟官員打交道，但奈何人情世故，無奈便去了一趟，不過特別拘謹。
人家也沒別的意思就說：李老師，我呢四十多歲了，夫妻之間還沒有孩子。您看看我此生還有沒有孩子？
李老師竟然看不出來了。心說這有點完犢子了。可是喝了幾口茶，閒聊了幾句之後便沒有那麼拘謹了，靈性來了，便說：你已經有孩子了，在你妻子肚子裡，過幾天應該能查出來了。後來事實果不其然。
為什麼開始的時候李老師看不出來了呢？
一緊張，心起波瀾，有了情緒，妙性就消失了，覺性就消失了。平靜後，一切又回來了。
《莊子》裡有一個“呆若木雞”的故事是這樣講的。
紀渻子為王養鬥雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛憍而恃氣。”十日又問，曰：“未也，猶應向景。”十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣。”十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”
意思是說：紀渻子這個人吧比較擅長訓練鬥雞，他為王訓練一隻鬥雞。過了十天王問：咋樣了？他說：不行，還是太傲氣；
又過了十天，王問：咋樣了？他回答說：不成，雖少了傲氣，可仍聽聲但跑，見影則躍；
又過了十天，王問：咋樣了？他回答說：還是不成，反應過快過大，心中打鬥之氣太盛；
又過了十天，王問：這回呢？他回答說：可以了，聽見別的雞叫啥反應也沒有了，看上去看個傻雞一樣，頂尖鬥雞的素質都具備了。
雖然看上去像只木頭做的雞，其他雞走到它的面前沒有敢攻擊它的，反而落荒而逃。
這便是莊子講的：其天守全，純氣之守也。只有沒有情緒、物我兩忘的狀態下，我們才可以突破認知障礙，與天地交流與同頻之人交流，很多時候根本不需要語言。
為什麼很多的高人可以做到“深水而不窒，蹈火而不熱，行乎萬物之上而不慄”？並非是他多麼勇敢，多麼智慧，“此純氣之守也，並非智果之列”，而是內心做到了無恐怖無掛礙，如何守住其氣，只需要守住其心。守住內心方能突破認知障礙。
記得一個訓獸師講過如何訓練獅子、老虎之類的猛獸。必須讓它們簡單的獲得食物，不能自己去追趕獵取食物，給它們的食物不能太難撕咬，同時不能讓他們吃的太飽也不能餓著。如果讓猛獸自己獵取食物就會把獸性調動起來，可能會傷人，食物太難撕咬或者吃太撐，可能會開始攻擊訓獸人，吃不飽呢則會精神萎靡，都是非常危險的。
只有讓猛獸即不太興奮又不太低落的時候才能教導它們完成各種高難度的動作，才可以發揮出它們最大的潛能。
人穿衣，獸穿皮，天下萬物皆是此理。
