papi醬這兩天很鬱悶，本來生了娃，過平生第一個母親節，開開心心發個微博曬曬娃，多簡單一件事，沒想到招來一堆女權人士的口誅筆伐：
“生完孩子過後變得好疲憊啊”，“可是孩子還是隨父姓”。
有人甚至直接冷嘲熱諷：
以前賣營銷，吹捧自己前銳的夫妻觀念，結婚多年不見公公婆婆，恨不得把核心小家庭打到所有自己的影片公屏上，結果沒見一次面的公公依然擁有她孩子的冠姓權。天下第一自欺欺人的絕佳典範。
看來，孩子的冠姓權已經被女權主義者視為女性獨立的標配了。
這事其實透著一種荒唐，孩子跟誰姓，原本是一件很私人的事情，怎麼到了名人頭上，尤其是被貼上獨立女性標籤的名人頭上，就變成了“大眾”話題呢。
某些女權主義者的神經也太脆弱太敏感了吧
。
01 名人不好當
從某種程度說，papi醬這次冠姓權風波，來自於很多人對她過往種種言行的認知。
也就是說，孩子隨老公姓這件事，跟她以往在網友心中的人設不符。
比如她曾在某綜藝節目上說，自己跟老公戀愛十年，結婚五年，非常相愛。
但雙方父母至今從未見過面，逢年過節兩個人都是各回各家，她認為這樣既可以讓父母見到自己的孩子，又可以減少很多不必要的矛盾和衝突
。
這番話一出 ，雖然惹來不少傳統人士的非議，卻也受到眾多女權主義者的青睞和追捧。
其實，大家可能忽略了，他和老公相處的方式，體現的並非女權，而是真正的平權， 因為，她沒去婆家，看上去很有女權範兒，可她也沒強迫老公去自己家啊。
papi醬夫婦模式最核心的意義是公平，是尊重，並不是一方遷就另一方。
還有一件事，papi醬的做法也令網友印象深刻。
她曾上過一檔綜藝節目，主持人要她用自己、父母、伴侶、孩子這幾個選項來排序，看看誰更重要。
結果papi醬的排序讓所有人目瞪口呆，
她是這樣排的：自己、伴侶、孩子、父母
。
這個答案確實很出乎意料。
作為一個名人，在這種公開場合，居然把自己排第一，把生她養她的父母排最後，是不是有點太自我了？
這個排序幾乎引發全網討論，批評她的人不在少數。
我倒覺得她這個排序沒毛病。
首先，她過好了，父母自然好，她若不好，父母排第一有什麼用？做兒女的，管好自己就是對父母最大的孝順。
其次，伴侶排第二也很恰當。
她跟老公若一生相親相愛，她的父母自然開心，放心
。
他們的孩子也會在一個和諧的家庭中幸福成長，將來必然懂得如何去愛別人
。
不過，女權主義者對她的排序完全是另一種解讀，她們篤信papi醬就是一個徹頭徹尾的獨立女性， 這樣的女性，如果連孩子的冠姓權都沒有，完全不科學。
02 名字有那麼重要麼
我特意去查了一下法律條文，孩子到底應該跟誰姓最正確。
我國法律規定，
孩子生下來，可以隨父姓，也可以隨母姓
，孩子18歲以後還可以改姓名。
說白了，姓名只是一個人的符號，並沒有那麼重要，女權們拿這個做文章有點小氣了。
很多名人在他們出道以後都是用的藝名，既不隨父姓也不隨母姓，大家都覺得OK， 並沒有任何問題。
如果跟誰姓真的那麼重要，我倒想問問，papi醬的兒子將來生了小孩又該隨哪個姓才符合女權主義者的期望呢？
若孫子隨她媳婦姓，那papi醬作為祖母，還是失去了孫子的冠姓權。
如果孫子隨她兒子姓，那女性獨立怎麼體現？
怎麼做都不完美，還糾結這個問題幹嘛呢。
其實要我說，papi醬的孩子隨哪個姓，第一是人傢俬事，外人根本沒資格說三道四，第二也是小事，人家也許根本沒當回事，怎麼簡單怎麼來。
再就是，
看看她那個家人排行榜，孩子本來就只能排第三，他跟誰姓自然沒必要跟老公錙銖必爭
。
03 關心別人不如過好自己的人生。
網上總有一些人，自己的人生過得毫無水花，卻熱衷於議論別人甚至左右別人，以滿足自己虛幻的成就感和控制慾，
這些人但凡自己過得有那麼一點成功，都不會把大量熱情傾注在別人身上，每天盯著別人的一言一行，指手畫腳，說一些損人不利己的話。
真正成功的人，絕對沒這麼多閒功夫，人家該工作時努力工作，該享受時盡情享受，遊山玩水，看書看展看電影，哪件事不比坐在電腦前對著一個遙遠的陌生人噴口水來得有價值有意義呢？
所以， 真沒必要盯著人家孩子跟誰姓，那跟你半毛錢關係都沒有。
