童話故事可以說貫穿了每一個孩子的童年。相信有不少人的童年都是在《白雪公主與七個小矮人》《灰姑娘》《拇指公主》等童話故事中，幻想奇幻的童話世界，想象自己也將探險，也會魔法，最後收穫真善美的感動的。
不過，長大後再讀同樣的童話故事，和年幼時的感覺截然不同。比如，小時候最憧憬的便是主人公們克服重重困難，“王子和公主最後幸福地生活在了一起”，而現在卻開始嗤之以鼻，覺得童話果然是童話，太天真。
是我們太天真，還是童話太天真呢？在《公主變成貓：如何激發你的潛意識力量？》一書中，作者瑪麗-路薏斯·馮·法蘭茲在榮格分析心理學的基礎上，重新解讀了童話故事背後的象徵和隱喻，讀這本書，你會以一種全新的視角重新審視童話，認識童話。
《公主變成貓》的故事線
我們先來看一下《公主變成貓》到底想要解讀的是一個怎樣的童話故事。
這是羅馬尼亞的一個民間故事。很久很久以前，對，你沒看錯，和所有的童話故事開頭一樣，它將人們拉回到一個無法觸及的時空。
故事中有兩個王國，這是兩條比較明晰的故事線。
其中一個王國的國王和王后很不快樂，因為他們沒有孩子，國王狠心把王后送上了航船，讓她去探險。王后來到聖母的領地，偷吃了她的金蘋果，受到了詛咒——雖然懷上了孕，卻悲劇的是，她的女兒會在17歲的時候變成一隻貓。
這個貓女就是故事的女主人公，她有著耀眼的美貌，也承受了“不能承受之輕”。
而另一個王國只有國王和三個王子，王后去世後，國王消沉酗酒，不理世事。他把兒子們趕出王宮，讓他們尋找世界上最輕最薄的亞麻布，尋找最漂亮的老婆，來決定誰繼承王位。
而其中的小王子便是我們故事的男主人公。
這兩條故事線在小王子遵從父王的命令，在尋覓探險的路上，來到貓女所在的宮殿，二者產生了交集。
一個是被詛咒變成貓的公主，一個是英俊帥氣的小王子，兩個人跨越了種族的障礙，日久生情。
到這裡，如果你以為“王子和公主從此幸福地生活在了一起”，那就太簡單了。正如《美女與野獸》的故事一樣，野獸最終的歸宿是變回人類，貓女也是。
在經歷了一系列的冒險，王子在貓女的央求下，割下了她的尾巴和頭顱，使她最後還原了人形。
心理學與童話的碰撞
這個童話故事的敘述框架看起來是那麼普通，不過在馮·法蘭茲眼裡，它背後卻暗藏著很多象徵和隱喻。
首先，陰性特質與陽性特質統一的必然。
兩個不一樣的王國，一個沒有子女，一個沒有妻子，分別代表了不能孕育的陰性特質和缺乏滋養的陽性特質。榮格分析心理認為，陰性特質和陽性特質不可能長久單獨地存在，他們需要透過“婚合”或是“戰爭”達到最後的結合和統一，這也預示著兩個王國的未來走向。
其次，童話中每一個事物都含有隱喻和象徵。
比如王后不孕心情鬱悶，想要去散步，國王為她造了一艘世界上最美麗的船。並對妻子說：“親愛的，船已經可以使用了，你明天就啟程吧……如果你回來時沒有懷孕，就不可再留在我身邊，也不可再出現在我面前。”
國王的這番話就隱喻了夫妻二人的關係其實並不和諧，妻子想要散步，國王卻造船讓她遠行。而遠行的工具——船也有很多象徵，其中最明顯的是，它有“靈啟特質”，能夠載人趟過無意識的水域。
又比如王子在尋找亞麻布的路上，遇到了閃電和暴雨，它們分別象徵了兩級衝突與衝突化解；王子餓得頭暈眼花，看到了貓女宮殿門前的“肉”，象徵了無意識受到軀體的慾望挑動等等。
最後，將童話故事中的不合理情節合理化。
比如，貓女迴歸人形後，慫恿小王子回家，在回家前她已預知危險並明確告訴小王子，要小心他的哥哥們可能對他圖謀不軌。又比如，在國王對她色由心起的時候，貓女還鼓勵王子去打獵。這些讓人咋舌的情節看似不合理，卻都是為了故事的推進作鋪墊，為了新舊意識更迭打基礎。
可見，童話故事遠沒有表面上看起來那麼簡單，透過學習馮·法蘭茲所使用的“擴大法”和“比較法”，解讀童話背後的弦外之音，童話以另一種面貌呈現。
忘年結緣的師徒情誼
馮·法蘭茲是公認的、榮格分析心理學最傑出的繼承者，尤其是她對童話的心理學解讀，得到了榮格的巨大肯定。
1933年，年僅18歲的馮·法蘭茲第一次遇到了已58歲的榮格，並決心追隨他學習心理分析。她利用自己大學主修的古希臘文和拉丁文能力，幫助榮格翻譯典籍，從而長期在這個大師身邊學習鑽研分析心理學。
此外，在推廣榮格分析心理學的基礎上，她還另闢蹊徑，把榮格分析心理學原本在神話領域的集體無意識分析，以童話為材料，形成了獨具特色的童話與心理學分析解讀。
她相信，“
童話故事則必有一個敘述者（一個意識自我），在那講述原型在無意識中互相共舞的情景
”，而故事中唯一的意識自我便是故事敘述者本身。
同樣的，讀故事的我們，也跟隨著敘述者的意識共舞，只是很難不把自我的心理和經驗投射到故事上面，在學習榮格分析心理學的基礎上，我們可以讓這種投射儘可能客觀，從而剖開故事背後的隱秘。
