人世間最高的山是什麼山，很多人第一反應應該就是喜馬拉雅山脈的珠穆朗瑪峰了吧！其實是對的，但也是不對的。山高人為峰，這世間最高的山是人的慾望之山。慾望足以把一切踩在腳下，這是天性。
先來看看這位明朝世子朱載育的這首《山坡羊•十不足歌》：
山坡羊•十不足
逐日奔忙只為飢
，才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿，抬頭卻嫌房屋低。
蓋了高樓並大廈，床前缺少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬，馬前馬後少跟隨。
家人招下十數個，有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位
，又說官小職位卑。
一攀攀到閣老位
，每日思想要登基。
一朝南面坐天下，又想神仙下象棋。
洞賓陪他把棋下
，又問哪是上天梯。
上天梯子未做下，閻王發牌鬼來催
。
若非此人大限到
，上到天上還嫌低。
研究人性是千百年來，上至統治者，下至平頭老百姓的必修課。當然，文人墨客也無一例外。朱世子的這曲不足歌，把慾望者的心理狀態刻畫的簡直就是淋漓盡致，入木三分。可想而知這位狂生的人生閱歷是多麼的豐富，不然如何能對人性看的如此的透徹。
歷史就是今天，今天就是歷史。控制得了慾望，就等同於控制世間法則。儒家《中庸》裡的“克己慎獨，守心明性，”就是節制。佛家的十戒，裡的戒就是節制。道家《道德經•第六十七章》裡有：“一曰慈，而曰儉，三曰不敢為天下先。”裡的儉就是節制。關於克己修身節制戒律的辭藻，五千年的文化裡海洋裡比比皆是。能做到的已是聖人，至人。
如今的社會物慾橫流，霓虹鬧市，繁華的讓人眼花繚亂，作為生長在這盛世年代的我們，又該如何在這股洪流中保持清醒，剋制自己。使自己不迷失，不墮落呢？
首先要自律，自律是最好的老師，是最高階的自由，也是最強者的本能，同時也是最好的修養。自律的人會有一種讓人如沐春風的溫暖，無關外在形象，這是內在美，是無以言表的氣質。
然後就是要讀書，多讀書，不管什麼方面的書都去涉獵。去獲取更多的知識，來提升自己的見識，來堅定自己的信念。腹有詩書氣自華，讀書不一定能帶給你多大的物質財富，但一定可以帶給你無可估量的精神價值。
最後便是結交善友，“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”《孔子家語》。意思就是說常跟正能量的積極向上的人在一起相處，就像生活在種滿蘭芝仙草的溫暖花房，時間長了便察覺不到香味了，那是因為自己已經完全被同化了，潛移默化的成為了一個積極向上的人。好的朋友可以帶你走出舒適圈，在你犯錯的時候給你警示。一生之成敗，皆關乎朋友之賢否。人是群居動物，遺世而獨立在哪個時代都行不通。
忘記歷史，等同背叛。以史為鑑，可以知興替。以銅為鑑，可以正衣冠。以人為鑑，可以明得失。剋制節制，做個自律的人。管理自己的情緒，慾望的力量出自自己的內心，用征服高山的慾望去征服慾望。
文/水告化十
