導語：從古書中我們瞭解到，在中國第一個王朝夏朝建立之前的歷史，基本上
都是空白的
。沒有任何的歷史文獻記載。雖說在國際上他們都用以漢字的出現為文明的起源的。我們中國的漢字的起源是商朝時期的甲骨文，距今只有
3500年而已
。
泱泱中華，卻有一千多年的空白，這空白時期究竟發生了什麼
但是我們都知道中華文明的歷史遠遠還不止3500年，光從三皇五帝開始數的話，我們中國就已經有了
5000多年的歷史了。
但是呢，要是從
專業的考古學
的角度出發的話，三皇五帝那個時期應該算石器時期的最後一個時期。不算進中華文明的歷史中。
三皇五帝時期的出現，標誌著原始的母系社會轉化為了父系社會，原始氏族由盛轉衰。然而正是
這種社會形態
，在很多古書中和文獻上都沒有具體的記載，就彷彿
歷史出現了斷層，
這其中究竟發生了什麼，這不禁讓人深思。
從一個個歷史的演進中我們得出，在一個文明的形成的初期。又或者說在伴隨一個文明的出現，歷史中總會湧現出一個個
精彩絕倫
的神話故事，如我們中國的盤古、女媧等等。又像西方的神話故事中的普羅米修斯、太陽神阿波羅等。這些神話故事都一個個被我們大家所熟知。但神話故事終究還是故事，它們雖說很歷史的演進
密切相關
，但和真相卻有著
本質的差別。
中西方不同的神話故事之所以能伴隨著歷史的演進而出現，
深究其原因
的話，就應該是人民為了創造力而進行定型演化的。它們的出現在一定程度上
填補了人類在古代歷史中的空白
。在三皇五帝時期，由於人類文明史的壯大，隨即神話故事中的神行逐漸淡化，而人性則不斷加強，因此許多以人為題材的神話故事
流傳開來。
即使當時的神話故事大多
以人為中心
，但是呢，關於三皇五帝的時期的記載
依舊以傳說居多。
正因為沒有明確的歷史文獻記載，因此我們可以把三皇五帝時期作為神話和個人的結合。
在某種意義上來說，它可以當做中華文明的源頭。但三皇五帝時期總共才一千多年，這滿打滿算，我國的歷史上突然出現了1500多年的歷史空白區。這就很
讓人匪夷所思。
但在此前，我們需要
熟知一點。
我們從三皇五帝時期到商朝之前出現的只是文字記載空白期，並不是歷史的空白區。所以我們要清楚從三皇五帝到商周時期，
因為缺少文獻資料的記載
，所以才導致很多人誤以為我們大中華五千多年的歷史是
不真實的。
說到這裡我相信很多人都想知道，在三皇五帝時期到商朝這1500多年來，中國到底發生了什麼。為什麼會沒有文獻資料記載。我們
秉承著吹毛求疵
的態度，卻只能從春秋時期的一些資料文獻中獲得一些
蛛絲馬跡。
雖說這些文獻在
一定程度上美化了
自己的祖先，但在某種意義上也是有很大的作用的。
不過關於這1500年的詳細的
歷史介紹和生活情景，
社會形態等等大多都是沒有記載的。但是我們從僅有的一些文獻中不難推出
，這1500年的基本的概括
。總體來說就是這1500年的社會依舊是
以部落氏族為主體
的社會。他們面臨的主要問題還是如何在這個世界中生存下去的問題。
當歷史的文明演進到商朝的時候，古人們已經不再為了自身的生存問題而發愁了。因此他們可以多花一點時間來研究文字了，所以甲骨文才得以出現。
因此我們可以就此推斷出三皇五帝到商朝這1500年裡是我們中華民族重要的
生存發展的時期。
也是中華民族文明的萌芽時期。至於能不能用科技來補全這1500年的歷史，這還是
一個未知數
，能不能成功還是
待定的。
如果我們對考古界
稍微有點了解
的話，我們就可以發現一般從墓裡發掘出來的文物都是以歷史器物為主的。稍微有點當時大事件記載的歷史文物上面刻的都是甲骨文。儘管有些我們還可以翻譯得出來，但是卻
還不成熟。
因此三皇五帝到商朝時期的歷史記載少得可憐
。
結語：
正因為如此我們想要像秦漢時期一樣補全歷史那根本就是
東方夜談。
我們現在唯一的瞭解那段時期的途徑就是透過考古挖掘來一步一步地去
探索
，用出土的文物來探尋歷史的遺蹟。不過我們仍然相信在科技高速發展的今天，人類文明在不斷地進步，可能那段埋藏在深處的那段秘密，
終將浮出水面。
