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《圍城》裡看“婚姻”,經典語錄不同的解讀

文/玉壺

錢鍾書在

《圍城》

中說:

“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。”

對於準備“進城”或“出城”的人,在現實生活中都有不同的理解和體會。

在渴望愛情、期待婚姻的同時,我們的夢想是“進城”,尋找感情和心靈的寄託,追尋肉體與激情的碰撞。

《圍城》裡看“婚姻”,經典語錄不同的解讀

在經歷婚姻之後,乏味枯燥的生活成為婚姻的主旋律,各種壓力和誘惑在疲憊的婚姻中慢慢成長。

讓冷漠崩潰的內心幻想著“出城”的夢想,幻想著擺脫婚姻的枷鎖,以此來釋放自己的壓抑困惑。

所以:

“圍在城裡的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。”

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婚姻只有兩種情況,要麼幸福,要麼不幸福。如同《圍城》中所說:

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最後吃。”

幸福的人就是“挑最好的先吃”那種,無論結果如何,至少曾經有過“幸福”的存在。不幸福的人往往就是“把最好的留到最後吃”。

《圍城》裡看“婚姻”,經典語錄不同的解讀

好的都已經被別人吃過了,自己認為留下來的是最好的,實際上先吃到的永遠是最差的,只是一廂情願罷了。

在婚姻中,夫妻雙方一定要認清自己,就像《圍城》中的一句話:

“據說每個人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個什麼東西。不過,能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒有用。”

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在“圍城”中的男女,確實需要這面鏡子,婚姻中難免有些不如意的事情,也沒有十全十美的生活,不能因為“厭倦”了,就想“出城”,那時對自己、對家庭不負責任的表現。

真心對待“婚姻”的人,能夠認清自己、也能夠認清伴侶,這種情況下,根本不需要鏡子,因為自己就是自己的鏡子,自己時刻在照著自己這面鏡子,這也是經營幸福美滿婚姻的一種方式。

夫妻二人,當“激情”被”婚姻”磨滅的時候,猶如被颶風席捲的海洋,平淡隨意的生活接踵而至,然而,

“颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶湧翻騰的力量。”

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確實如此,錢鍾書在《圍城》中的有些話,雖然有一定的諷刺意義,但是他的語言天賦,讓我們看到了間井百態,人生的酸甜苦辣。

婚姻就是在這種簡單而又回味無窮的中慢慢煎熬成長的,付出了一切的代價換來了是什麼?只是一種“感覺”,這種“感覺”就是“幸福”,或者“不幸”。

在外人眼裡,婚姻就像“流言蜚語”,無論好與壞,它的影響力都是巨大的。就像《圍城》中所說:

《圍城》裡看“婚姻”,經典語錄不同的解讀

“流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力憔悴。”

對於好的“婚姻”,在別人眼裡是羨慕、嫉妒恨吧!可以成為一段佳話,也是某些人評定婚姻的典範,甚至可以成為別人效仿的物件。

對於不好的“婚姻”,真的會壞到了極點,一傳十,十傳百。它的殺傷力完全可以摧毀一個人的心理防線,會讓人痛苦萬分。

《圍城》裡看“婚姻”,經典語錄不同的解讀

夫妻二人的婚姻確實需要“流言”來助力,好的“流言”會讓夫妻二人在婚姻中保持理智、互敬互愛,就算為了維護自己的尊嚴,也要做到盡善盡美的“婚姻”。

我們都希望有一個完美的婚姻生活,也成為許多人的“夢想”,至於能否實現,也只能在人生盡頭的時候來感悟曾經走過的路。就像…《圍城》中的這句話:

“天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。”

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結語:

沒有讀過

《圍城》

的人,應該去領略一下其中的“精彩內容”,錢鍾書是一個語言天才,他淵博的知識加入諷刺主義的幽默調料,因這本書一舉成名。我們更應該從這本書中來體驗人性、解讀婚姻、品嚐市井百態,讓我們成為婚姻這座“圍城”的主人,正確審視自己的婚姻。

《圍城》裡看“婚姻”,經典語錄不同的解讀

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