端午節到了，你吃粽子了嗎？
一年一度的端午節又要到了，在這個特殊的日子裡，我開啟塵封的歷史，翻開厚重的卷宗，從古人孜孜不倦的探索裡，找到了端午節藏於習俗下的深刻內涵。
古人在數千年前就開始探索頭頂的蒼穹，解讀宇宙的奧秘，形成了獨具東方特色的天象文化。
在人類歷史的發展程序中，他們用腦海裡的宇宙，創造出燦爛的文化和絢麗的節日，這些節日既是他們探秘的成果，也是他們信仰的見證，於千百年來，影響著一代又一代華夏兒女。
端午節又稱端陽節，與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間四大傳統節日。
端午節的來源
據考證得知，端午節起源於上古時代，至今已經有數千年曆史。在聞一多《端午考》中，詳細記載了端午節的來源及依據。起初，端午節是古時候吳越等地舉行龍圖騰崇拜活動的節日。
後來，又流傳出了紀念楚國愛國詩人屈原說、紀念伍子胥說、紀念孝女曹娥說、紀念介子推說等不同起源版本。
龍是古人的圖騰信仰
紀念古人的說法因不同地域而有所不同，而在詩人屈原的詩作《楚辭·涉江》中就有端午節競渡習俗的描述，所以，也驗證了龍舟賽等端午習俗和屈原本人無關。
所以，探索端午節的真正來源就成了解密古人遠古圖騰和信仰的重要途徑。
在我國，許多傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、曆法等人文自然文化內容息息相關。
端午節重要習俗之划龍舟
龍是古代吳越部落（今江浙一帶）的原始信仰，當地百姓素來就以龍作為部族圖騰、保護神，自稱為龍的子孫，在每年的端午節，都要舉行盛大的圖騰祭，以酬謝龍祖恩德，祈福納祥、壓邪攘災。
在端午節期間，很多遠古的祭祀禮儀已經無法考證，但吃粽子和划龍舟一直被沿襲了下來，直到今天都是很多地方端午節必不可少的活動。
端午節和屈原
屈原寫下《懷沙》後投江自盡
屈原，戰國末期楚國丹陽（今湖北宜昌秭歸）人，是春秋時期楚懷王的大臣。
相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，主張楚國聯合齊國抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對。同時，楚懷王在聽取小人讒言後革除了屈原的職位，將他趕出都城，流放到了沅、湘一帶。
汨羅江
公元前278 年，秦軍大舉進攻楚國，攻破了楚國都城京都。屈原看著自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五這天寫下絕筆作《懷沙》後抱石投汨羅江自盡。
聽聞屈原投江後，當地百姓馬上划船撈救，然而屈原已沉入水底，一切都是徒勞。百姓們又怕江河裡的魚吃掉屈原的身體，於是紛紛回家拿來米團投入江中。
究其源頭，雖然很多端午習俗與屈原無關，但屈原的愛國主義精神一直影響著人們，所以人們也更願意把端午節和屈原聯絡起來，慢慢的，在普羅大眾心中，端午節也就成了紀念屈原的節日。
端午節的傳統習俗
划龍舟
划龍舟是端午節最重要的一項活動之一，現在主要流行於我國南方沿海一帶以及屈原故鄉湖北宜昌市秭歸縣。
划龍舟歷史悠久，是多人集體划槳競賽，主要有請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾項內容。
在過去，人們祭祀龍神時氣氛肅穆，以祈求福佑、風調雨順，現在的龍舟賽則充滿了熱鬧歡樂的氣氛。
吃粽子
端午節吃粽子是中華民族的傳統習俗，和划龍舟並重。
每當端午節來臨時，“甜鹹黨”都要進行沒有結果的爭辯，彼此既不能說服對方，又不想被對方說服。殊不知，在南北朝時期，古人就開發出了摻以肉、板栗、紅棗、赤豆等不同內餡的粽子。
現在，端午節吃粽子的風俗不僅在我國大地上流傳了千百年，而且已經流傳到了朝鮮、日本及東南亞諸國，影響深遠。
掛艾草與菖蒲
古人認為（農曆）五月是植物生命力最旺盛的時候，這個時候的藥草藥性最強，因此往往會在這個時節上山採藥。
艾草是藥用植物，古人會在五月採摘艾草掛在門口，用艾草特殊的香味祛病、防蚊、辟邪。
菖蒲的葉片含有揮發性芳香油，具有提神通竅、鍵骨消滯、殺蟲滅菌的作用，人們也會採集菖蒲掛在門口。
栓五色絲線
端午節栓五色絲線是很流行的節俗，傳到後世後演變出了不同形式，長命縷、長命鎖、佩香包等都是既能延續傳統風俗，又可以作為配飾的新搭配。
在我國傳統文化中，象徵五方五行的五種顏色青、紅、 白、黑、黃被視為吉祥色，五彩絲線多由這幾種顏色組成。
很多地方現在仍有在端午節栓五彩絲線的習俗，節日這天，大人會在孩子的手腕腳腕上繫上五色絲線以驅邪（有時也會系在頸上）。
放紙鳶
紙鳶是在竹篾等骨架上糊上紙或絹做成的風箏，在南方，端午節時兒童會出門放紙鳶，迎接氣候回暖的季節。
沐蘭湯也就是煮藥草水沐浴
沐蘭湯
端午期間，我國不少地方都有采集藥草煮草藥水沐浴的習俗。
廣東、湖南、廣西等地都有用草藥水沐浴的習俗，象徵了人們祛病驅邪，健康平安的美好心願。
午時水一般用來煮飯、燒水、煮湯。
打午時水
午時水是在端午日午時從井裡打上來的水，古人認為端午這天的午時陽氣最盛，驅邪最佳，所以端午當天有打“午時水”的說法，打上來的水一般會用來煮飯、燒水、煮湯。
有諺語說“午時水飲一嘴，較好補藥吃三年”。
鑄陽燧
陽燧，通俗地說就是銅鏡。
以鏡辟邪的習俗在南方廣為流傳，無論是剛出生的小孩還是新建造的房屋，都會掛上鏡子以驅邪避災。
古人認為，午月午日午時集三重之火，是陽氣極盛之時，是最佳的熔金鑄鏡時間，鑄銅鏡是最好不過的，所以就有了端午鑄銅鏡的習俗。
浸龍舟水
每年端午前後，我國南方暖溼氣流與北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南等地交匯，會形成大範圍的強降水。
端午強降水來臨時，江河水位會迅速上升，為划龍舟提供有利條件，所以人們認為這是吉祥的水，稱呼其為龍舟水。
浸龍舟水是流行於南方沿海一帶的傳統習俗，因為龍舟水寓意吉祥，人們認為龍舟水及龍舟劃過的水是“大吉水”，按照傳統說法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。
然而北方卻認為端陽無雨是豐年，所以並不喜歡端午節時降雨，這也體現了不同地域的端午節習俗各有特色，不能一概而論。
雄黃酒象徵著吉祥、美好等祝願。
飲雄黃酒
端午節期間，人們會飲用由菖蒲、雄黃、硃砂等泡製的雄黃酒，還會用菖蒲、艾蓬等物蘸酒後灑向牆壁角落、門窗、床下等處。
除此之外，還會用酒塗在小孩子的耳朵、鼻子、肚臍等部位，用以祛毒蟲，祈求孩子平安健康。
畫顏
畫顏和飲雄黃酒同出一脈，是用雄黃酒在小孩額頭畫“王”字的一種習俗，主要是為了藉助雄黃祛毒，再者是借猛虎以鎮邪。
人們把五毒繡在衣服上避五毒
避五毒
民間認為五月是五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒的時間，要用各種方法預防五毒之害，所以會透過在屋裡貼五毒圖，用紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒上的方法來避五毒，還會在衣物上鏽五毒，在餅上畫上五毒圖案用以驅除五毒。
躲端午是傳統習俗
躲端午
躲端午是地方民俗，舊時流傳於我國北方，指出嫁的女兒回孃家過節。
古時北方風俗以五月、五月五日為惡月、惡日，所以有接女兒歸家躲端午的習俗。
佩豆娘
豆娘是舊時端午節婦女的頭飾，多見於江南地區。
此外，各地還有跳鍾馗、鬥草、打馬球、九獅拜象等端午習俗，展現了不同地方人們傳承古今的傳統風俗。
源於中國卻不止於中國
端午節起源於我國，卻早已在漫長曆史變遷中漂洋過海，傳到了海外。
在日本，端午節在平成時代以後由中國傳入，在端午節期間，日本有吃粽子，掛菖蒲草等習俗；
韓國是另一個過端午節的東亞國家，在韓國申報“端午祭”的文字中，有“端午節原本是中國的節日，傳到韓國已經有1500多年了”的表述，韓國的端午節習俗不划龍舟、不吃粽子，但會用菖蒲水洗頭；
琉球群島在端午節期間有划龍舟的習俗；
新加坡在端午節期間有吃粽子、賽龍舟等習俗，多由當地華人舉行；
越南的端午節在越歷五月初五舉行，有吃粽子的習俗；
美國、德國、英國等國家深受端午文化影響，端午賽龍舟經過發展後已成為當地歷史悠久、規模盛大、發展最快的流行體育娛樂專案。
端午賽龍舟已經成為海內外流行的體育活
端午節到底能不能祝別人節日快樂？
端午節的來源是遠古先民對於圖騰的信仰象徵，後來才被賦予了祭祀先祖、古人的意義，許多古詩都描繪了端午節喜慶的節日氛圍，所以祝福端午節快樂是其本真意義。
至於近幾年流行起來的端午節安康，更側重於對歷史人物的紀念，也可以使用。
值此端午來臨之際，小編祝大家節日快樂！
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