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倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

倉央嘉措——十四世達賴喇嘛中最富傳奇色彩的人物

除了他的經歷還有他的詩。

雖然他是政治的犧牲品,一生傀儡,卻嚮往自由,給後人足夠的空間發揮各自的想象力。作為雪域的王,倉央嘉措或許是個失敗者,但是作為一個詩人,倉央嘉措的一生又值得了。

有人說他是最美的情郎,也有人說他是個花喇嘛。世事虛實真假難以考究,只為內心深處那柔軟的一角,他的詩極美。

如今,沒讀過幾首倉央嘉措的文藝青年,或許都算不上合格的文青了。

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

我問佛

:為何不給所有女子羞花閉月的容顏

佛曰

:那只是曇花的一現,用來矇蔽世俗的眼

沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心

我把它賜給每一個女子

可有人讓它蒙上了灰

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

我問佛

:世間為何有那麼多遺憾

佛曰

:這是一個娑婆世界,

娑婆即遺憾沒有遺憾,

給你再多幸福也不會體會快樂

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

我問佛

:如何讓人們的心不再感到孤單

佛曰

:每一顆心生來就是孤單而殘缺的

多數帶著這種殘缺度過一生

只因與能使它圓滿的另一半相遇時

不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

我問佛

:如果遇到了可以愛的人,

卻又怕不能把握該怎麼辦

佛曰

:留人間多少愛,迎浮世千重變,

和有情人,做快樂事,別問是劫是緣

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

我問佛

:為什麼總是在我悲傷的時候下雪

佛說

:冬天就要過去,留點記憶

我問佛

:為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚

佛說

:不經意的時候,

人們總會錯過很多真正的美麗、

我問佛

:那過幾天還下不了雪

佛說

:不要只盯著這個季節,錯過了今冬

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

我問佛

:如何才能和你般睿智

佛曰

:人生有八苦,生、老、病、死、

愛別離、怨長久、求不得、放不下

只有在體驗痛苦的過程中,

參透生命的真諦,才能得到永生

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

春來花似錦,秋至葉飄零

生存於自然法則之中,

一個人必須看得懂、放得下,

才能得到自在。

倉央嘉措的一生到底為誰鍾情,最後又到底終於何處,都像他詩歌的真正含義一樣,成為無人知曉的疑團。

在大眾的狂歡裡,這位面目模糊的六世達賴喇嘛,終於成了一個被後人牽強附會的幻影。

最後,只剩下揮舞著筆桿的,不甘寂寞的我們。

有人說了現在都21世紀了,還讀這些古詩詞有什麼用?當然有用,語言我們都會,但是語言之美卻不是每個人都能掌握,而語言最高的境界就是詩詞,它是對語言的高度概括和凝練,是最美的語言表達。

現代人生活都很累,但我們反思自我,難道我們一生只能眼前的苟且嗎?我們更應該有詩和遠方。當你回家後卸下一天的勞累,一杯香茗,一本詩集,那是多麼的雅興。當你在遠方旅遊,看見大自然的鬼斧神工,即興來上一句詩詞,你身邊的人一定會對你刮目相看。

所以,我們一定要學習詩詞,學生學習詩詞可以提高學習成績,青年人學習詩詞可以來一場轟轟烈烈的愛情,至少還可以把妹。成年人學習詩詞則可以陶冶情操、頤養天性。因此,學習詩詞什麼時候都不算晚。

倉央嘉措《我問佛》, 佛喜歡你的率性天真,你羨慕佛的睿智慧根

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