《人間失格》（又名《喪失為人的資格》），這本書被稱作是
日本作家太宰治的自傳性作品，也是最後一部作品
。
完成這部作品以後，太宰治選擇了投水自盡，人間多少事，通通拋下，不再有任何留戀。
那一句“
生而為人，我很抱歉
”，這簡短的一句話，讓我不得不停下一切來思考，人間有多苦，人生又有多沉重，才讓他說出了這樣的話。
儘管很多人認為這本書很喪，我倒是覺得應該讀一讀，讓自己從這種消極中汲取更多的力量。
《人間失格》
以“我”看到葉藏的三張照片後的感想開頭
，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，
描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——“充滿了可恥的一生”。
在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
太宰治的一生充滿了頹廢陰暗和消極的暗色調，曾先後自殺 5 次。
第一次自殺是 20 歲
，因為崇拜大作家芥川龍之介，所以用和芥川同樣的方式 — 吃安眠藥，但因劑量小活了下來。
21 歲
的時候，
他再次自殺
。這次是和銀座咖啡館 19 歲的女招待田部津子。他們在鎌倉的七里濱海岸吞安眠藥雙雙自殺，太宰治活了下來， 田部津子死去。
第三次自殺在 26 歲
，因為沒能獲得“芥川獎”，也沒進《都新聞社》當記者，他跑到鎌倉山上吊自殺。後來繩子斷了活了下來。
28 歲是第四次自殺
，他和小山初代相識並同居。後來太宰治得知她曾與他人發生過性關係後精神崩潰，遂約好去溫泉服安眠藥殉情未遂。
最終在《人間失格》完成一個月，他第 5 次自殺，成功。
史鐵生曾說：
“寫作者，未必能夠塑造出真實的他人，寫作者只能塑造出真實的自己。”
這句話，放在太宰治身上，顯得尤為合適。可以說
《人間失格》中的葉藏，幾乎就是太宰治本人。
《人間失格》最經典的10句話，即使很喪，依舊被很多人熱愛
1。
生而為人，我很抱歉。（引用）
2。
若能避開猛烈的狂喜，自然不會有悲痛來襲。
3。所謂的幸福感，就像沉於悲傷的河底、閃著幽微的光的砂金一樣吧，
當悲傷到了極點，就會生起一種彷彿黑暗中現出微光的感覺，這或許就是幸福感。
4。如今的我，算不上幸福，也說不上不幸福。
只是一切都將過去。
5。我仍然認為
向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。
6。善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創造的道德詞語。
7。我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裡留下永遠無法癒合的裂痕。
8。
見一個愛一個的人，其實誰都不愛
9。這世上不幸的人各式各樣——不，毫不誇張地說，
這世上盡是不幸的人。
10。當然，我並不相信世上的人都有能力去愛別人。
他們是這樣評價《人間失格》的：
日本文學評論家奧野健男、正宗白鳥等認為《人間失格》是“塑造了不得不封閉在自己的世界裡的人物形象的傑作”。
小山清認為“如果要從太宰治的作品中選一篇的話，我選《人間失格》”
柳田知常、大江健三郎等則認為這是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品等。
魯迅評價《人間失格》：
“這部書是太宰治的絕筆之作，創下了日本史上銷量前三的文學奇蹟。
儘管《人間失格》喪了一本書，但太宰治並沒有傳遞“負面情緒”，可怕的是代入感。
讓你在經歷了類似的情景後，回到書中去感受他，就像和一個你過去的老朋友侃侃而談。
人間太苦了，的確是這樣，可是，
我們來到這人間，不是為了討苦吃，而是要在這種“苦”與“磨難”中發現美好，度過艱難困苦，去體驗人生的幸福和喜樂。
魯迅先生有句話叫“正視淋漓的鮮血，直面慘淡的人生”，所以，這書要讀，讀完了還要更加努力，
熱愛生活，更好地生活，感受人生的艱辛，也體驗人生的精彩，這才是生而為人的意義。
當你很頹的時候
，不妨讀一下《人間失格》，你會發現，糟糕的人生不過如此；
當你很嗨的時候
，不妨也讀一下《人間失格》，檢驗一下你是不是真正的快樂。
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人間，苦又如何？“我來人間享愛戀，我來人間享自由”。
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