人生免不了會有各種不如意。當憂愁困苦之時，我們該如何面對呢？曹操提供了一個方法，他說“何以解憂，唯有杜康。”
杜康即是當時的美酒。曹操的方法非常適用，近兩千年來古代文人在情緒鬱悶時，往往會借酒以消愁。
比如，唐代大詩人李白的體會是：“呼爾將出換美酒，與爾同銷萬古愁”；唐代詩人王績亦有同感：“不如高枕枕，時取醉消愁”；北宋詞人晏幾道亦說：“歸來紫陌東頭。金釵換酒消愁”；唐代文學家元結說：“我持長瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁”；南宋詞人曹勳有詞雲：“人道消愁須酒。酒又怕醒後。這般光景，愁懷煞難受”……
這些詩句都生動地說明了這樣一個道理：酒可消愁。可以說“得得失失終不醒，唯有杯酒最知心。”
為什麼酒可消愁呢？
從中醫來分析，所謂愁，與肝相通。肝為將軍之官，肝性屬木，喜條達而惡抑鬱，與情緒變化、精神活動密切相關。
《內經》雲：“發生之紀，是謂啟陳，土疏洩，蒼氣達，陽和布化，陰氣乃隨，生氣淳化，萬物以榮。”肝木主動，主升發，主條達，為一身氣機之樞紐。若肝氣升發，則氣機調暢，自然情志舒暢
若肝氣鬱滯，升發功能失常，氣機失調，就容易出現情志失常，表現為各種憂愁、抑鬱、煩悶、不舒等症狀。
酒為糧食的精華，其性剽悍滑利，善走行，可通達血脈、活血化瘀，能調暢肝膽氣機，使氣機流通，自然有緩解憂愁之力。
清代醫家喻嘉言認為酒氣內合膽氣，使膽氣通暢，即有消愁之功。他說：“夫酒者清冽之物，不隨濁穢下行，惟喜滲入者也。滲入之區，先從胃入膽。膽為清淨之府，同氣相交故也。然膽之收攝無幾，其次從胃入腸，膀胱滲之，化溺為獨多焉。迨至化溺，則所存者酒之餘質，其烈性實惟膽獨當之。”
從生理來分析，膽主決斷，為中正之官。酒可入膽，寬胸助興，可以消除人們心中的負面情緒。
顯然，飲酒可以解愁，這在中醫上是講的通的。但飲酒當適量，若過飲則非但不能解愁，反會傷肝。
試看李白，他的愁非常多，可謂是“柔腸一寸愁千縷。”因此，他經常借酒消愁。李白飲的酒的確不少，有時是“醉裡不辭金盞滿”；有時是“擬把疏狂圖一醉”；有時甚至是“但願長醉不願醒。”其結果不僅未能“與君同銷萬古愁”，反而是“酒醉添得愁無限。”
最終，李白得出的結論是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。顯然，飲酒消愁，只能消小愁，而且只能偶爾為之。若過度飲酒，不但愁思不解，更有傷肝之弊端。
所以，真誠地奉勸各位愁緒難解的朋友：切莫借酒消愁！那麼，不靠酒，又如何消除憂愁呢？
我的建議是，面對愁情煩事，應該換一種積極的方法。一方面，擴大心量，心量一大，胸懷自然寬闊，憂愁即煙消雲散；另一方面，保持樂觀的態度，用理智的行為去化解憂愁。（董洪濤）
