古代有一特殊群體，他們是受宮刑後專為皇族服務的奴僕，多稱為宦官或太監。提及宦官，大多數人首先想到的多是一些奸佞之臣，例如趙高、魏忠賢、李蓮英等就是典型代表。他們把持朝政、殘害忠良，為一己之私無惡不作，但張居翰詩歌“居翰改一字於詔書，救千人之濫死，可不謂之仁人矣乎！”
在延續有2000多年的封建社會時期，皇帝無疑是權力的中心，擁有無數的特權和最豪華的物質享受。
為了維持皇族的奢靡生活，需要大量的勞動力；為了保持皇族血統的純正，便誕生了“太監”一職。太監其實是古代封建社會底層的人，他們皆是生活貧苦，生存無以為繼的百姓，無奈選擇淨身入宮做僕人。在
古代就有這樣一位善良的宦官，他在宣佈置的時候故意念錯了1個字，挽救了近千人的性命。
宦官常因身體的不完整，心中多有自卑，更要忍受主人及其他僕人的奚落嘲諷。不僅是心理上，生理上也是多有受傷，太監大多從事搬運、灑、掃等重活。在這重重壓力之下，有的人心理扭曲。
有的太監是專門負責皇帝的生活起居，雖然風險很高，但回報也很高。
少數條件因皇帝寵信擁有權勢，進而干政專權，因此成了殘害忠良，迫害百姓的奸佞之臣。
在眾多汙濁之中，也有持正守心，君子之風之人。例如東漢改進造紙術的蔡倫，下西洋的鄭和，還有今天給大家介紹的唸錯一字救千人的張居翰。張居瀚為唐末時期著名宦官，字德卿，清河人氏。他與許多宦官一般，因生活貧苦入宮。
張居翰在被張從政收為養子，在其恩蔭下走上了仕途。
公元880年
，唐僖宗逃命至成都時，張居翰憑藉自己不俗的本領和實力，吸引了皇帝的目光，得以重用，特授予他容南護軍判官。
此後他仕途尚可，幾年之內多次升官，一時之間，可謂風光無限。
即使做了高官，擁有了權勢與皇帝的信任，但張居翰並未像當時大多宦官一般干政專權草菅人命。可見張居翰心性正直，不為外物所驅。
在監察幽州軍事的過程中，張居翰與幽州節度史劉仁恭十分投緣，成為了至交好友。在其任期結束回朝之時，劉仁恭還特意上書，請求將居瀚留下。
張居瀚受盡苦楚，卻仍保留一顆赤子之心，仍能與人交心，不似其他宦官般狠惡偏執。
賢能之人難免遭人嫉妒，宰相與人合謀架空皇帝，因二人十分討厭宦官，便聯名上奏，稱宦官奪權，勾結其它官員，幹很多違法的事情。
他們稱宦官小行為是賣官鬻爵，除害朝政，大行為是構煽藩鎮，造成王室衰亂，讓國家搖搖欲墜，並讓皇帝罷免宦官一切職務並誅殺。
張居翰幸好被好友劉仁恭救下，但之後只能歸隱山林之中。是金子總會發光，擁有一身才華，總有施展的可能。朱溫率兵進攻滄州，滄州是劉仁恭轄區，為了保住領土及權勢，他親自上戰場，但屢戰屢敗，心中焦急萬分。
在張居翰的建議下，劉仁恭與李克用共同抗敵，危機最終得以化解。張居翰他不僅能力出眾，更有一顆仁善之心。王
衍是前蜀後主，在位期間荒廢朝政，作威作福，沉迷酒色，百姓叫苦連天。
後來出於形勢原因，後唐君主又對其承諾若投降，可保全他的全家性命。王衍當時的境地是進退兩難，就對這些話信以為真，但事情卻發生了變化。
李嗣源反叛的訊息傳出，朝廷不得不派人去平叛。路上居然有人向陛下獻計說，太子未回，陛下又御駕東征，現在國內空虛，王衍族黨不少，不如將其殺掉，以絕後患。
皇帝聽著也有道理，早已忘記自己的承諾，隨即皇帝下令“王衍一行，並宜殺戮。”
皇帝下旨，由張居翰去傳，在他之前，並沒人知道聖旨內容。
拿到昭令的張居瀚可謂是心裡一驚，王衍已經投降，皇帝卻出爾反爾，把他一行數千人全部斬首，著實無辜，實在不合天理人情。
張居翰臨時起意，將聖旨改掉。張居瀚在宣讀詔書之時故意將“行”讀作“家”，這樣一來，殺戮範圍從幾千降至數十，他冒著被砍頭的風險，救下了數千的無辜之人。擅改詔書，乃是死罪，張居瀚當然知道其中的厲害，但想著數千鮮活的生命，他實在於心不忍。
張居翰與所救之人素昧平生，卻冒著殺頭的危險就人與危難之中，他內心屬實良善，難怪能名流千古。做人也要心存善念，持正守心，外表的美好抵不過內心美好的品質，心地善良才是真的美。
高尚的品格與職業和地位無關，只和個人相關。
