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做人,精一半讓一半;做事,求一半隨一半;真正聰明的人往往不顯山

做人,精一半讓一半;做事,求一半隨一半。

《陋室銘》中寫:山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈。山川湖海,自在天地。若將生命看成一趟跋山涉水的旅行,路過的風景,皆是人生積累。山不厭高,海不厭深。水深不語,人穩不言。這世道:真正聰明的人,往往不顯山露水,藏得很深,還會裝糊塗。

做人,精一半讓一半;做事,求一半隨一半;真正聰明的人往往不顯山

己之短,不可藏

孔子被奉為“聖人”,但是生而為人,孰能無過。他曾經也犯過因小失大的過錯。澹臺滅明拜孔子為師之時,因其長相的關係,孔子對他有些偏見,認為他不會有多大出息。當這個弟子學成之後,去了南方,廣招門徒,成為儒學的一個重要支派。孔子知道後,坦承自己了失誤,並且感嘆道,“吾以貌取人,失之子羽。”

做人,精一半讓一半;做事,求一半隨一半;真正聰明的人往往不顯山

孔子之所以為“聖人”,不單單是因為他的學識淵博,更重要的是他能夠“體察自省”。在生活中時刻反省自己,發現錯誤立刻承認。堅決不將錯誤遮遮掩掩,越藏越深。己之短,不可藏,越藏越短。犯錯誤,並不可怕。可怕的是不知道、不承認自身錯誤,更可怕的是明知道自己錯了,卻要百般抵賴,千般掩飾。

古人說:“聲無小而不聞,行無隱而不形。”再小的聲音,也會被人聽見;行動再隱匿,也會留下蹤跡。反覆遮掩的過錯,即使不承認,也依舊存在。知錯能改,善莫大焉;過而不改,是謂過矣。我們只有在不斷的認錯、改錯當中才能獲得個人進步與提升,收穫更長遠且明亮的人生。

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己之長,不可揚

俗話說:“人狂沒好事,狗狂挨磚頭”。槍打出頭鳥的道理很淺顯,但是在現實生活中,卻鮮少人能夠時刻記得。《知否》裡的顧廷燁一直深受皇帝喜愛,憑藉一己之力加官進爵。在盛勢之下,顧廷燁卻從來不知收斂,反倒幾次挑釁皇權,最嚴重的一次是在朝堂之上,當著諸位大臣的面頂撞皇帝,觸怒天顏。也就是這一次頂撞,徹底激怒帝王。顧廷燁因此被削去了官爵,流放充軍。

顧廷燁的莽撞不僅讓自身遭殃,還連累了新婚妻子盛明蘭,使得盛家在惶恐中不得終日。顧廷燁的存在,就像當代絕大多數年輕人。有豪情、有壯志,胸有溝壑,自成乾坤。骨子裡生出的“自信”,使他的“自我”也一併放大。

眼高於頂,卻不知虛懷若谷的道理。心中狂妄,不屑他人作為。這份“傲慢”必然遮住了他的眼,矇住了他的心,無法接受別人的意見,金玉良言聽不到,真理事實也看不到。如此,他就被困在自己的山谷裡不得進出。

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己之長,不可揚,越揚越少。每個人身上都有獨特的閃光點,這份閃光點就像生命裡的一顆石頭,越往深處打磨越是發光明亮。倘若越是把這顆石頭外揚,它反倒會變成塵土泥沙,越照耀,越淺薄。

人生,須知收與放。收住張揚,放出過錯。勤勉自省,擁抱“大人生”。

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