唐詩和宋詞代表了文學的高度，不過這個時期的文章則是代表了深度，自韓愈發起古文運動，從此便開啟了大散文時代。無數的文人在創作詩歌的同時，也會去寫文章，而且不僅僅只是讚美山水，也寫自己對於人生的感悟，最著名的例子那就是歐陽修的《醉翁亭記》，有山有水，還有作者對於人生的思考，正是這樣的一種描寫，讓文章更加深刻，使得我們這些普通的讀者能夠立馬從中會有所悟。
後世公認散文成就最高的是唐宋八大家，這個文學史上最重量級的組合，讓我們明白文章也是有靈性，它能夠帶給我們最直觀的感受，而說起這個文學組合，大家最為熟悉的還要數唐朝的韓愈和柳宗元，以及北宋時期的歐陽修、蘇軾、王安石等人，後面的三位蘇轍、蘇洵、曾鞏名氣顯然就要小一些。
其實無論是蘇轍，還是蘇洵和曾鞏，那都是文學大家，尤其是曾鞏完全是被低估了，他繼承了歐陽修的文學風格，無論是思想性，還是文學性，那都是一流；而他的名氣在唐宋八大家裡比較低原因，可能還是文章選入課本比較少，人們接觸得不多；所以看似沒有什麼名氣，其實他的文章和詩歌是精品，例如《墨池記》、《贈黎安二生序》、《寄歐陽舍人書》等等，那都是名篇佳作。那麼曾鞏除了散文寫得好之外，詩歌也是同樣寫得出色，特別是《詠柳》和《城南》這兩首，更是寫得極為巧妙，詩人以不同的角度來描寫風景，從而形成了獨特的風格，看似在詠物，但卻是充滿了一種諷刺意味，這也是曾鞏比較拿手的一種創作手法，儘管讀起來比較繞，讀來卻又是令人拍案叫絕。
筆者依舊還是人為大家推薦曾鞏的詩，也就是這首《桃花源》，這首詩也是非常有特色，儘管也並不是很出名，可是寫得極為有趣，也很是深刻，整首詩意境唯美，只是那麼信手拈來，卻是寫出了不一樣的春色美景，字裡行間充滿了詩意，讀來讓人會有一種身臨其境之感。《桃花源》宋代：曾鞏來時秋不見桃花，空樹寒泉瀉石涯。爭得時人見鸞鳳，不教身去憶煙霞。
曾鞏的詩和文章一樣，不僅注重形式，寫得也是很巧妙，看上去信手拈來定得很一般，但是卻很有韻味，這也正是他詩歌最具有魅力的一個地方。可能熟悉宋詩的人都知道，這一時期的創作偏向於哲理，可是曾鞏的詩不一樣，它比較少會融入這種哲理，這一點他與王安石又很像，作品還是側重於抒情。“來時秋不見桃花，空樹寒泉瀉石涯。”，開篇的第一二句寫得就很唯美，也很是有生動，在這兩句詩中，營造出了一種獨特的意境，以“秋”和“桃花”這兩種不同的事物來刻畫，於是給人形成了視覺上的衝擊力，而後面一句又是馬上接上來，寫了自己所見所聞，正是在那樹旁的寒泉邊，有一道泉水直瀉而下，非常的壯觀，那水流全部打到了石頭上。
“爭得時人見鸞鳳，不教身去憶煙霞。”，最後兩句同樣有趣，只要是生活在這麼一個與世無爭的地方，何必去爭什麼呢？還不如獨自在此靜下心來，讓自己去思考。曾鞏其實在這裡正是表達出了一種豁達的人生態度，讓我們感受到了他對於人生的從容。曾鞏這首詩寫於什麼時候現在無從考證，而作為唐宋八大家之一，他的詩歌與文章一樣，那也是千古名作，這首《桃花源》其實並沒有高超的表現手法，更多的還是表達出了詩人一種豁達的人生態度，還有面對生活的從容心態。
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