賈平凹說，
活得有趣，才是人生的最高境界。
倘若你覺得生活無趣，
歸根結底是少了懂美的心。
清代作者張潮有言：
“樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境”。
懂美之人，對身邊的人、眼前的事是深情的，
精神天地也是極為廣闊的。
他不會被
忙碌牽絆、瑣碎絞纏
，不易陷入焦慮煩躁。
因為懂得如何發現美，就算生活一地雞毛，也依然能把日子過成詩。
曾有西方哲學家驚歎：
“中國人的美學，是一種感性之智”
，它不僅教會人們用美的眼光審視生活，還教會他們如何與這個世界和平共處。
現實生活中，越是深諳美學之人，越能撇開貧富，
活出愜意風趣，令人羨慕的一生。
那麼問題來了，
什麼樣的生活才符合中國人的美學？
品茶焚香，擺瓶弄花？
不急，先靜下心來，將這四本書細細品讀，
你便明白中國人的生活美學核心，實行起來更加遊刃有餘。
《幽夢影
》是
國學大師林語堂畢生極力推薦之書
，《小窗幽記》則是
大導演王家衛的枕邊書。
《菜根譚》和《圍爐夜話》不僅影響了
汪曾祺、周作人
等民國大師，還有千里之外的
伏爾泰、盧梭
等思想領袖。
如果說文學愛好者必讀四大名著，那麼，
愛好中國生活美學、處世哲學的文人智者，必讀這四部奇書。
你也
許會疑惑，這些書都有名的不能再有名了，
為什麼還要推薦？
因為
過去市面上沒有這四本書的組合套裝
，而大多數人又只看過其中某一兩部。不能完整系統的瞭解中國生活美學，
是一種遺憾。
所以當這套
《中國古典生活美學四書》
問世，我心想：
中國人終於有一套內容完整，裝幀精美，既能時時捧讀，又可珍藏傳世的美學四書了。
它是目前我見過的所有版本中，
可讀性至高、至契合中國美學靈魂的。
從書封到內頁插畫，都美得不像話。
237幅水墨均出自
陳佳、林曦、齊白石、八大山人
4位著名畫家之手。
翻閱時，猶如在逛一場豪華藝術展，美得挪不開眼。
底本也相當權威考究，
忠實原著，一字未刪。
每一頁圖文都精心編排
，哪怕是畏懼古文的人，也能一口氣看完幾十頁，毫不吃力。
注：整套書新增了303條註釋、生僻字注音，以及古典知識，大人小孩都能看懂。
四部書的篇幅都很短，
很適合現代都市人的碎片化閱讀習慣。
每天睡覺前、通勤路上翻一翻，
字裡行間滲透出的美，滋潤不少因生
活疲倦的心
。
木心曾說：“
人生在世，需要一點高於柴米油鹽的品相”
。物質條件優越的時代，我們每個人都要有一套屬於自己的生活美學，
即是昇華境界，亦是擺脫瑣碎庸碌。
而中國人的生活美學，最能撫慰中國人的心。
因為它已在這片土地上孕育了幾千年，就等你走進它，瞭解它。
如果13億中國人有同一個理想人格，那必定是林語堂所說的
“不逃避社會和人生，也能儲存原有快樂本性的人”。
若想成為這樣的人，首先推薦你讀一讀張潮的
《幽夢影》
。
一向崇尚“美”的林語堂，
數十年間孜孜不倦地推介此書
，視其為中國版的《聖經》，稱它
能讓人在濁世裡安身立命。
果真如此嗎？你只需試讀幾頁，
就會被這文筆素簡，意蘊悠長的“金句”深深吸引。
林語堂說，和中國其他詩人、散文家不同，
張潮的《幽夢影》透著清朝文人獨有的“性靈”， 一種清潔、透明而單純的性情質地。
一輪明月、一棵樹、一隻花鳥……所有生活裡的尋常之物，經過張潮的靜觀、體悟之後，
成了足以流傳的生命學問。
跟隨他的眼光遊動，你會發現，
世間沒有可將你壓倒的沉重事物
，一切都美，一切都像鑽石，
開始是碳，後來是光。
著名翻譯家章衣萍先生曾感嘆：
“當代思想家能如心齋（張潮）這樣寫得出清新可愛之隨筆者，尚絕無僅有”。
當然，《幽夢影》獨特之處不只在原文，張潮好友的評註也是一大看點。閱讀時，
彷彿在刷清朝文人的朋友圈
，妙趣橫生。
例如有一次，張潮感嘆：
“春雨如恩詔，夏雨如赦書，秋雨如輓歌”
。他的朋友張諧石評論：苦飢太久，
只希望饅頭能像夏雨一樣多。
另一個好友張竹坡則直言道：
赦書太多啦，會天下大亂的。
這些文人間的插科打諢讓人忍俊不禁，同時，也讓孤獨的人倍感溫暖。彷彿自己在參加一場茶話會，
聽他們說笑，忘卻獨處的煩惱。
這本《幽夢影》以道光年間世楷堂刊《昭代叢書》本為底本，共有219則語錄體隨筆。目錄頁做了極為精心的編排，
更方便你閱讀和查詢。
山水園林、四時風物、詩詞歌賦、書畫器玩……世間閒趣風雅，無不包羅其中。讀完深感佩服，張潮
真是太懂得從生活裡發現美了。
當你感覺生活疲憊、人生缺乏新意時，不妨翻開這本書，
跟隨張潮的腳步，走向美而無邊際的世外桃源。
中國人的生活美學背後，處處是哲學。而說到哲學，
終歸繞不開《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》這“中國處世修身三大奇書”。
它們是古人對生活美學的思考，在漫長的歲月中，
始終保持著生生不息的活力的根基。
相比市面上其它版本，
這三本書足夠美
，字裡行間透著一股吸引力。
原本以為晦澀難懂的哲學金句，在這書裡充滿靈美。
《菜根譚》
尋回內心本真的頓悟之書
這部《菜根譚》以清光緒十三年揚州藏經院刻本為底本，參校民國二十年武進陶氏涉園《喜詠軒叢書》刻本，
可讀性很高。
《菜根譚》深得儒釋道三家精髓，不教你做窮兇極惡的“狼”，也不做任人宰割的“羊”，而是做一個率真自在的“人”。
國學大師季羨林讀完都贊其十分耐人尋味。
很多經商從政者也對它推崇備至，《環球》雜誌曾說：“有關企業管理的書籍成千上萬，
而從根本上說，多數抵不過一部《菜根譚》。”
雖為人生哲學，但文字十分優美，意韻悠長，
讀來甚是覺得清雅怡人。
全書共分5卷，收錄383則語錄格言。物慾縱流的時代，如何突破迷茫困局，守住內心？
沏一杯清茶，細品《菜根譚》，菜根會越來越香，心智會越來越明。
《圍爐夜話》
提升處世智慧的品性之書
“鵝毛大雪天，夜深人靜時。紅泥小爐、一壺好茶、半壇清酒，情酣時，意濃處。”
這便是《圍爐夜話》的美學，猶如冬之爐火，給人溫暖，給人慰藉。
這部《圍爐夜話》以1935年明善書局版為底本，
收錄221則處世智慧
，汲取歷代思想和語言精華熔鑄於一體。
若能領悟其一半智慧，都絕非等閒之輩。
《小窗幽記》
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王家衛的枕邊書
集審美情趣與處世藝術為一體
《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》，在對淋漓世風的批判中，
透露出哲人式的意味深長， 文風玲瓏剔透，是大導演王家衛的摯愛。
這部《小窗幽記》以清乾隆三十五年刊本為底本，全書共分為12卷，1500餘則精妙辭句。
每篇皆字字珠璣、金句連連，
有醉意，有古意，有劍意，有俠氣，看得人暢快淋漓。
齊白石、八大山人的畫作並不常見，所以這套書能收錄如此多名家畫作，
足見其用心程度。
《圍爐夜話》收錄
八大山人代表性畫作61幅
，這是出版社特意修復的高畫質圖，
每一幅皆是館藏文物，極具鑑賞性。
八大山人是
中國畫一代宗師朱耷
的別號，清代中期的“揚州八怪”，晚期的“海派”以及現代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等巨匠，
莫不受其薰陶。
評論家王進玉說：“如果你真正讀懂了八大，你會發現雖然揚州八怪風貌各異，且成就非凡，
但他們加在一起卻終究抵不過一個八大。”
而《菜根譚》則收錄
103幅大師齊白石的高畫質畫作
，二者的融合堪稱一絕，
將古人的哲學禪意詮釋的淋漓盡致，閱讀體驗超棒。
《幽夢影》和《小窗幽記》分別收錄當代知名水墨
畫家陳佳作品31幅、畫家林曦作品42幅。
花鳥田園、草木山水、男女情思、素衣輕食……一幅恬靜悠然的生活長卷徐徐展開。
真是滿目美意，心生愉悅。
此外，這套書每冊都
附贈兩張明信片與一枚書籤
，圖案均選自收錄畫家之作，配以作者經典名言，
好看到捨不得用。
身邊很多人感嘆，
全球化時代，世道變了，中國人也變了。
是這樣嗎？我想不是。
中國人一直延續著自己的理論體系和對天地的理解，
倘若給他們一個機會，過一個“有情的人生”，他們定不會拒絕。
只不過這個機會不容易得到，
或許，還是要從這四本書開始。
