班固
1。積善在身，猶長日加益，而人不知也；積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。——《漢書·董仲舒傳》
譯文：積善在自己身上，就好像人曰漸長大而自己不覺察；積惡在自己身上，好像燈火消耗油一樣，人也不容易看出來。
2。善言天者必有徵於人，善言古者必有驗於今。——《漢書·董仲舒傳》
譯文：善於談論天道的，必能應驗於人事；善於談論歷史的，必能應合於今事。
3。功不可以虛成，名不可以偽立。——《漢書·敘傳上》
譯文：功業和名望是幹出來的，而不是靠弄虛作假得到的。
4。當斷不斷，反受其亂。——《漢書·高五王傳》
譯文：辦事猶豫不決，反遭受禍害牽累。
5。修身者，智之府也；愛施者，仁之端也；取予者，義之符也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。——《漢書·司馬遷傳》
譯文：加強自身修養是智慧的象徵；樂於施捨是仁德的開端；取捨得當是道義的表現；正確對待恥辱是判斷勇敢的標準；樹立好的名聲是品行的最高準則。
6。馬不伏歷，不可以趨道；士不素養，不可以重國。——《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》
譯文：馬匹沒有得到足夠的營養，是沒有力氣在路上賓士的；人沒有足夠的能力，是沒辦法使國家強盛的。
7。仁不異遠，義不辭難。——《漢書·武帝紀》
譯文：仁義之士應為正義不避艱難和危難。
8。蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。——《漢書·司馬遷傳》
譯文：鍾子期死後，伯牙終生不再彈琴。
《漢書》
9。福善之門莫美於和睦，患咎之首莫大於內離。——《漢書·宣元六王傳》
譯文：福分和親善的來路沒有比和睦更好，最大的災禍和兇險沒有比內部分離更甚。
10。治天下者當用天下之心為心，不得自專快意而已也。——《漢書·王貢兩龔鮑傳》
譯文：治理天下者應當想天下人之所想，不能衹憑一己之好惡行事。
11。先世之吏正，故其民篤；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不聽。——《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》
譯文：過去那個時代的官吏清正，所以百姓忠實；現在的官吏貪邪，所以百姓粗鄙。有弊端的政治得不到推行，令人憎惡的法令不會被聽從。
12。輔弼之臣瓦解，而邪諂之人並進。——《漢書·東方朔傳》
譯文：忠心正直的輔政大臣紛紛瓦解，而奸邪諂媚的小人卻一齊得到重用。
13。兵出無名，事故不成。——《漢書·高帝紀上》
譯文：出兵沒有正當的理由，就不會取得勝利。
14。安者非一日而安也，危者非一日而危也。——《漢書·賈誼傳》
