看過紅樓，就一定會記得這句話：“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”。無非，無非！誰也逃不掉。街頭那躅躅獨行的老人，都曾經是翩翩公子或紅妝。公子與紅妝，你與我，他與她，都會老去，老成白骨。白骨上一層歲月的殘燼，塵歸塵土歸土，包括回憶。只有這白骨任風雨沖刷，衝涮後又蒙塵，而我們，什麼都不再知曉。
嘲頑石幻相清代：曹雪芹女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。第八回寫寶玉去探望寶釵，寶釵要看寶玉那塊“落草時銜下來的寶玉”，便笑著說：“成日家說你的這玉，究竟未曾細細的賞鑑，我今兒倒要瞧瞧。”寶玉把玉解下來遞給寶釵。就在此處，作者假託“後人曾有詩嘲雲”寫了這首詩。
女媧補天丟棄不用的那塊石頭，被茫茫大士、渺渺真人攜人人世，變成了通靈寶玉，同時又是賈寶玉其人。這是作者憑空虛擬的帶有神秘色彩的故事，所以說它荒唐而又荒唐。石頭由自由自在的神物，變成一個被人百口誚謗的“臭皮囊”，表面上是對人生意義的否定，其實是作者在發抒他對人生社會幻滅後的憤激情緒。
“好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光”，是暗示寶釵、寶玉夫婦命運蹇澀，將由花柳繁花的頂峰，跌入貧困淒涼的底層。最後的“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”兩句顯得很突兀，然而只有這樣出入意料的有“分量”的句子才能把全詩結住。它告訴讀者，一切榮華富貴都是轉眼即逝的過程，最終全告毀滅。
《紅樓夢》真正是“字字看來皆是血”，值得我們一字一句地細品。它是寫實與寫意的結合體，並且實中有虛虛中有實。太虛幻境和仙界設定處處對映著現實人物的生命軌跡，世俗之中，卻有著各種超越平常人生活達到藝術程度的美。
而最能體現《紅樓夢》藝術價值的，應該是那個“好一片白茫茫大雪真乾淨”的悲劇結局。《紅樓夢》的悲劇，又有著遠超一般悲劇的地方，因為它的悲劇是如此徹底。英雄就該戰死沙場，美人就該於韶光中隕落，誰人允許白髮和皺褶侵上她們？既然有這麼一出絕唱，不悲，不悲。人故有一死，喂之螻蟻，喂之豺狼，都不過是進入自然界下一場輪迴，誰人逃得過生命的碾壓？白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝，痛到了此處，不痛，不痛……
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