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《三國演義》中有兩人的能力被高估,真實能力能否承受後人的稱讚

三國時期是中國歷史上人氣頗高的一個朝代,雖然存在的時間只有近百年,卻湧現出一批非常優秀的人才。尤其是隨著《三國演義》的問世,人們更加對這個時代偏愛有加。可是《三國演義》雖然是以三國時期為背景的一部小說,故事情節卻與真實的歷史有所偏差。很多歷史人物在羅貫中的筆下都被神化,下面小高便為大家介紹兩位被《三國演義》高估的歷史人物。

《三國演義》中有兩人的能力被高估,真實能力能否承受後人的稱讚

文:諸葛亮,字孔明(未出隆中三分天下)

諸葛亮作為三國時期獨樹一幟的全能型人才,不僅在政治,外交,軍事方面出類拔萃,在文學,書法,發明方面也是造詣頗深。按道理來說,如此人物哪怕稱之為“三國第一人”都不顯誇張。可是在《三國演義》的描述中,諸葛亮被披上了神化的色彩,羅貫中透過移花接木的手段,將草船借箭,空城計等他人的功績強加到諸葛亮身上。不僅如此,羅貫中對其偏愛有加,更是將其塑造成未卜先知,能與老天爺打交道的神仙級人物。

《三國演義》中有兩人的能力被高估,真實能力能否承受後人的稱讚

正因如此,文學家魯迅曾對諸葛亮做出“智多而近妖”的評價。如果按照小說的描述,這種評價十分貼切。可是按照歷史上的諸葛亮所去分析,這種評價反而給人以一種不真實的感覺。縱觀諸葛亮的眾多才能,他的軍事能力與其他才能想必可以說並不是過於突出。羅貫中卻將其他能力一筆帶過,卻將軍事能力過於神話,難免有些畫蛇添足的感覺。不過諸葛亮一生為蜀國鞠躬盡瘁,後人對他的稱讚並沒有什麼質疑。

武:關羽,字雲長(義薄雲天單騎尋主)

《三國演義》對於關羽的評價主要體現在忠義,軍事才能和個人勇武三方面。經過羅貫中的塑造,將其描述成忠義無雙,文武雙全的大將之才。可是,在真實歷史上,關羽投降曹操的時候,劉備的夫人並不在身邊,因此不存在為救兄嫂迫於無奈的說法。其次所謂的千里走單騎依舊是文學杜撰,關羽離開曹操陣營的路線與小說的描述南轅北轍。所以說,對於關羽忠義的說法時至如今仍飽受爭議。

在軍事能力方面,關羽的確稱得上是一代名將。不過客觀的來說,關羽並未指揮過什麼名震古今的大型戰役,“襄樊之戰”雖然令其名噪一時,但是最終以失敗而告終,並且在整場戰役中也是出現過不少錯誤的決定。與古今眾多名將相比,關羽的軍事能力多少有些誇張,拿得出手的戰績沒有多少。至於他“武聖”的稱謂,也是直到清朝時期才被轉嫁到他的頭上。在此之前,這個稱謂一直屬於精忠報國的岳飛。兩人相比,到底誰是實至名歸的武聖,想必廣大讀者心中已經有了正確的答案。

《三國演義》中有兩人的能力被高估,真實能力能否承受後人的稱讚

在個人勇武方面,小說中有很多精彩的打鬥橋段,最為著名的便是溫酒斬華雄,過五關斬六將,殺龐德擒于禁。可是在《三國志》的記載中,真正屬於關羽的事蹟只有斬殺顏良,擒殺龐德,以及生擒于禁。至於其他不是移花接木便是憑空捏造。但是從古至今敢於萬軍之中取上將首級者屈指可數,關羽斬殺顏良這一事蹟體現出來的勇武,足以令其位列歷史前十。後人對他的高度評價,小高覺得也是當之無愧。

《三國演義》中有兩人的能力被高估,真實能力能否承受後人的稱讚

以上一文一武便是被《三國演義》高估的兩位歷史人物,大家覺得他們的能力能否承受後人對其的稱讚。弘揚國風文化,解讀歷史之謎,關注“小高論古今”,瞭解更多的歷史資訊。