《西遊記》原著中，豬八戒雖然是搞笑擔當，但卻深諳做人做事的道理。
第一，付出不多卻能突現自己的功勞。
在原著中，挑擔的工作一直是豬八戒負責。按理說作為一個神仙，擔山趕月都算是尋常。但在豬八戒嘴裡卻成了負擔體力活，總是吵著累了困了，該找個地方化齋投宿了。
唐僧把這話聽得多了，也就慢慢信上幾分，心裡覺得過意不去，便將豬八戒當心肝寶貝一樣疼愛。
2在師兄弟產生矛盾時，總有意無意地迴護豬八戒，不讓孫行者欺負老實人。
對比一下任勞任怨的沙和尚，也是忙前忙後地跑了一路，最後只混了個金身羅漢。
反觀豬八戒受封淨壇使者菩薩時，心裡有些不滿意，還跟佛爺爺撒嬌，也想弄個佛噹噹。
如來佛祖豈是糊塗蛋，淨壇使者已經是特殊照顧，話裡話外都是要豬八戒知好歹，輕描淡寫地便把他懟了回去。
第二，豬不戒懂得藏拙，舒舒服服地過自己的小日子。
在西行的路上，降妖除魔都是孫行者的工作，豬八戒和沙和尚完全是打醬油的角色，讓人覺得他倆是沒本事的貨色。
不過到了通天河的時候，行者突然說豬八戒竟有天罡數的變化。這廝簡直是不當人子，還推三阻四說練得不到家，只會變大樹、賴象，不願把自己置身險境。
三十六變雖然差了七十二變一半，但也算大神通，西天路快走了三分之一，也沒見豬八戒施展過。
在降妖除魔時，從不見八戒踴躍爭先，還時不常地倒車。
被妖怪抓了，等著孫悟空解救就是。這西行一路，除了風餐露宿有點不盡人意，其他的跟徒步旅行一樣快樂無邊。
如果仔細想想，老豬的出身是相當高的，當年在天庭位居天蓬元帥，手下掌管著八萬天河水軍。
對比一下，託塔李天王領兵攻打花果山時，也就十萬天兵。
所以豬八戒如果沒有走後門的話，那肯定有點真本事，最起碼排兵佈陣得會點吧！
誰知下界投了豬胎後，主動降智，把自己打扮成草包，乖乖地跟在行者後面撿屁吃，舒舒服服走到西天混了個菩薩。
第三，能時刻提點領導，說明自己的重要性。
俗話說過日子，過的就是柴米油鹽醬醋茶，缺了哪樣都會造成影響。豬八戒便深諳此理。
孫行者在取經路上的功勞夠大，但就算他渾身是塊鐵，又能打幾根釘。
這一大堆的家當，擔得有人挑，馬得有人放，師父病了得有人伺候，雖然都是些雞毛蒜皮的小事，功勞不算大，但少了誰都不好運作。
於是豬八戒為了說明自己的重要性，時不常地把散夥的事提上一提，鞏固一下團隊話語權。
唐僧作為榮譽領導，除了打坐唸經，是幹啥啥不行，哭唧唧第一名，他可捨不得放跑任何一個人。
趕走行者兩次，也只是為了表明自己的底線，最後不也和氣生財了嗎。
而豬八戒就不一樣了，比孫行者會來事。嘴上說了散夥，緊接著便是表態明志，一刻不敢或忘菩薩大恩，誓要跟著師父一路西去，爬也要爬到西天。
你瞧瞧，這種欲揚先抑的處理手法，唐僧能不感動嗎，心裡一定把八戒看作是自己的豬寶寶，除去手段低哪哪都好。
第四，把自己放到弱者的地位，日子精打細算。
在烏雞國除妖時，孫行者哄八戒去御花園偷寶貝，豬八戒說偷了寶貝，降了妖怪，卻不耐煩小家罕氣地分髒，我就要了。
行者問他要寶貝做什麼，老豬回答：我身子夯劣，言語粗俗，不如你們乖巧能言，能化得出齋來，如果有一天到了那無濟無生處，可以拿寶貝換齋飯吃。
你瞧瞧，豬八戒這邏輯思維，把自己說成弱勢群體，好處一個人全佔了，可看不出半點夯劣的樣子。
到陀羅莊時，妖精飛沙走石，八戒戰戰兢兢把嘴拱開土，埋地下當鴕鳥。等弄清是沒化形的蛇妖時，又要沙僧護持師父，自己上前幫打，不教猴子獨佔頭功，領了第一鍾酒。
你再瞧瞧，八戒的小心思，小算盤打得多精細。
於是乎，在師徒四人西行過程中，豬八戒是最舒服的那一個，用不著像行者一樣頭上頂個緊箍，還要上天入地鞠躬盡瘁。
也不像沙僧，一路上沒有存在感，最後只混個羅漢。
豬八戒一般都是站個中間位，衝鋒陷陣的是孫悟空，被切後排的是唐三藏，美滋滋混了十萬八千里，最後推了水晶，順利上分！
