“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖！嘛哈嘛哈？正晌午說話，誰還沒有家……”但凡看過徐克作品《智取威虎山》的朋友，一定對張涵予飾演的楊子龍在面對座山雕手下八大金剛時的一段“切口”記憶猶新。特別是前面兩句，簡直再令人熟悉不過。
有人問了，這都什麼意思啊，怎麼好好的人不好好說人話，淨說些聽不懂的話啊？沒錯，這就是流行於舊社會土匪之間江湖黑話，也叫“切口”。這種語言外人聽不懂，只能流行於同行或者幫派之間。懂得這些話，等於懂得了通關密語，就如“芝麻開門”一樣，能讓你在土匪的地盤上暢通無阻。但你若是不會這些“切口”，估摸著小命就該保不住了。在舊社會，不論是山東響馬、東北鬍子、上海青幫、天津混混等等，都有各自的一套“切口”。社會上管這類話叫做“黑話”，但江湖道上的朋友管這個叫“春點”，也叫“唇典”，也叫“切口”，“切口”又分“大切口”和“小切口”，總之自己不能管自己說的話叫“黑話”。
單田芳老先生在自己的評書之中，總會提到這麼一句話“風緊~扯呼”。但凡主人公在寡不敵眾要逃走時，保準會大喊一聲“哥哥、兄弟，風緊~扯呼”，這就是一句“切口”，意思是“打不過人家，快跑吧！”再比如《鹿鼎記》中，陳近南說“地震高崗，一派溪山千古秀”，韋小寶就對：“門朝大海，三河合水萬年流”，這也是當年洪門之中的切口之一。若您聽過單老的評書鉅作《亂世梟雄》，一定會記得張老嘎噠（張作霖）當年就會這麼一套切口。你若沒聽過單老的評書，不要緊，大獅這裡給您說上幾句。
單說張老嘎達帶著十幾個兄弟剛過狐兒嶺，猛然間，就見對面小山坡坐著一位。老嘎達心裡一個咯噔，心說不好“這荒山野嶺，有人在這地方待著，八成是綹子的（山寨）。如今在這待著，必定是要別樑子（打劫）。”但已經走到這兒，又不能轉頭回去，老嘎達心一橫，決定跟他對一對脈子（切口）。
老嘎達讓兄弟們站在原地別動，把傢伙事兒（武器）都頂上鏜，自要發現情況不妙，就抄傢伙動手，他自己要碰一碰這個人。老嘎達高喊一聲“達摩老祖威武”（朋友，先別動傢伙），接著一溜小跑，到了近前，抱拳拱手，說了一聲：“這位爺，裡口的嗎？（這塊地盤的嗎？）報個蔓兒吧？（貴姓）”
那人眼皮一抬，回了一句：“虎頭蔓兒（姓王）。蘑菇，什麼價？（你幹什麼的？）”。老嘎達一聽這話，不用問了，能說這話的一定是別樑子的，這就好辦了。老嘎達接著說：“原來是倂肩子（道上朋友），我們是“頭谷”（販馬）。三老四少道上靠，河裡游出鬧海蛟。不知又興哪一套，兄弟二人把話嘮。（都是道上的兄弟，河水不犯井水，不知您老大要些什麼，咱可以商量商量）”那人一聽這話，微微笑了一下，知道老嘎達也非是什麼善類，說道：“你是裡碼（你是同道人），黑了不嗨（不說廢話），滿轉插旗，丫兒口渴別樑子。（明著說了，我就是劫道的）”……老嘎達拿出一小口袋銀元，放在那人面前，笑著說：“頭藍不嗨（錢不多），請林子裡的兄弟們搬漿子（喝酒）”
這本來是一大段，但大獅就只能記起這麼多了，所以說各行有各行的套路，各行有各行的語言，外行只能看個熱鬧罷了。
