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文｜蓁蓁（富小書）
真正的智者，懂得放低身段，謙遜和善，活得清醒而通透。
古人云：金無赤足，人無完人。
世間沒有十全十美的事物，更沒有毫無缺陷的人。
人們往往以為，決定一個人層次的，是人性中最閃光的部分，殊不知，常常是人性中的缺陷，最終決定了一個人所抵達的高度。
很多時候，我們抱怨生活不盡如人意，其實，不是生活故意刁難，而是我們在不知不覺間，陷入了人性的漏洞。
自以為是，最是愚蠢
孔子說：“君子不自大其事，不自尚其功。”
君子從不居功自傲，恃寵而驕，而是懂得謙恭低調。
只有愚蠢的人，才忘乎所以，自以為是。
宋人筆記《邵氏聞見錄》裡記載了一個故事：
一日，一名宮女正為宋仁宗梳頭，瞥見仁宗懷裡的奏摺，便問所奏何事？
仁宗素來寵愛這名宮女，就笑著說：“汴京連日暴雨，災情嚴重，御使說因宮女太多，陰氣太重，建議裁撤一些。”
宮女聽後忿忿不平：“朝中那些大臣，誰家沒幾個舞女、姬妾？官家貴為皇帝，身邊就這麼幾個人伺候，有何不可？”
仁宗聽後面露慍色，半天沒說話，可宮女並沒有收斂：“難道官家要按照他們說的去做？”
仁宗有些不耐煩了：“諫官的話，怎敢不聽？”
宮女仗著平日裡的恩寵，負氣道：“若真是這樣，那就先趕走我吧！”
此話一出，仁宗大怒，頭也不梳了，即刻讓人消了這個宮女的宮籍。
老子說：
“知人者智也，自知者明也。”
有自知之明的人，往往通曉人情，懂得擺正自己的位置，既不交淺言深，也能熟不逾矩。
而自以為是的人，容易高估自己在他人心中的分量，言行無狀，不知邊界，常常給自己帶來不好的後果。
就像這名宮女，在皇帝身邊服侍久了，恃寵而驕，不知天高地厚，不僅隨意打探國事，還肆意威脅皇帝，最終自食其果。
生活中，不乏自以為是的人，認不清狀況，看不清形勢，擺不清位置，最終遭人厭棄。
而真正的智者，懂得放低身段，謙遜和善，活得清醒而通透。
貪婪無度，終成災難
《道德經》有云：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”
確實如此。
一個人若是過於貪婪，不懂節制，遲早會釀成悲劇。
有一個漁夫，漁網只有一張桌子那麼大，出海一天也沒有捕到魚。
鄰居見他垂頭喪氣，空手而歸，便好心提醒他將網織得大一點。漁夫聽從了鄰居的建議，織了一張跟鄰居一模一樣的網，出海了。
果不其然，一天下來，漁夫打撈了許多魚，他想：“原來漁網越大，捕的魚越多，如果我把網織得更大一些，那定會收穫滿滿一船魚。”
於是，他花了幾天時間，織了一張巨網。織好後，他又花了許多功夫，將網撒入大海。
就在他滿懷期待地拼命收網時，由於裝滿魚的巨網太沉，船被拽翻了，漁夫也墜入海里，丟了性命。
而這一切，因貪婪而起，以災難告終。
《史記》說：
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
慾望若得不到節制，就會失去想擁有的；擁有了又不知足，便會失去手裡的一切。
漫漫人生，每個人都揹著一個揹簍，邊走邊撿拾功名利祿，拾起的越多，揹簍也就越重，最終壓壞了身體，什麼也得不到。
貪求得越多，失去得也會越多，人生不知適可而止，終究是一場災難。
真正的智者，懂得眠不足五尺，食不過三餐，人生知足，才能常樂。
執念太深，終是自苦
《菜根譚》中說：“晴空朗月，何處不可翱翔，而飛蛾獨投夜燭。”
天寬地廣，何處不能飛翔，可飛蛾偏要在夜間撲火。
世間一切苦，終究是執念太深，學會放下，才是智者的行為。
作家史鐵生，少年時在陝北農村插隊，因當地缺醫少藥，一場風寒惡化成大病，導致他雙腿癱瘓；
中年時，他又被查出患有尿毒症，不僅要頻繁進行血液透析，餘生都將依靠導尿管生活。
一想到曾經健康的體魄，如今變成了一個“廢人”，史鐵生就情緒失控，經常對著醫生大吼大叫，甚至一度因為痛苦不堪，企圖用自殺來了結殘生。
後來，在母親和妻子的悉心照料下，他漸漸放下了心中的執念，不僅接受了這個世界的無常，還用溫暖的筆觸，治癒了無數看不到生活光亮的人們。
有詩云：
“如何三萬六千日，不放心身靜片時。”
對於已經失去的東西，明知得不到，卻還念念不忘，即使身處崩潰的邊緣，仍然不願放手，最終只會越來越痛苦。
人生付出過，擁有過，就已無悔。
失去的，不必過於執著。不如修一顆靜謐之心，去品悟生活。
其實，世人尋尋覓覓，殊不知人生只有三天：抓不住的昨天，忙不完的今天，看不透的明天。
不妨活得灑脫一點，如莊子所言，像嬰兒般，隨心把握，反而能夠抓住幸福。
楊絳先生曾說：“人生一世，需有三個自覺，認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己。”
縱觀人生，最重要的自覺，莫過於洞悉人性的漏洞，防患於未然。
然而，人性的諸般漏洞，往往不易察覺，總在釀成過失之後，才幡然醒悟。
真正的智者，總能明察秋毫，見賢思齊，見不賢而內省。
人生海海，陰晴不定，願你我都能明澈雙眸，認清自己，不斷精進，讓餘生的每一天都優於昨日。
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