她應是山間的仙女，或是廣寒宮的嫦娥，由於調皮任性的因緣而受到懲罰、墜落人間，飽嘗命運的捉弄，她就是上官婉兒。
上官婉兒出生於麟德元年（公元664年），祖父上官儀是唐高宗時期的宰相。她本可以無憂無慮地在相府長大，使奴喚婢、備受呵護。但是婉兒出生後不久，祖父因反對“廢王立武”而獲罪，家中男性皆被“斬立決”，襁褓中的婉兒隨母鄭氏充入掖廷宮為婢。
生存不易，尤其是處於最底層的人，她能依靠什麼生存呢？她的一切努力都是為了生存！曾經顯赫的祖上留給她的就是殘酷的“官奴”生活，或許唯一不同常人之處就是她有優秀的基因。作為奴婢，母親在休息期間精心培養婉兒，婉兒敏而好學，不僅能吟詩著文，而且明達吏事。
把婉兒的才華歸功於其聰慧，不如說婉兒勤奮、努力更加貼切，還有出身大家的母親“用心培養”也功不可沒。
公元677年，武后聽聞婉兒精通詩文，於是當場測試。婉兒七步成詩、一氣呵成。當時武后身邊正需人才，當下免去婉兒奴婢身份，讓其掌管“宮中詔命”（此為女官身份），時婉兒不滿十四歲。公元2013年咸陽機場附近施工，上官婉兒墓重見天日，其墓誌記載其十三歲為才人。此時為高宗李治時期，也可能是武后為了婉兒“身份改變”而設立的官詞。
公元690年，武后稱帝，即武則天，此後朝廷詔書多出自婉兒之手，被人稱為“內舍人”。
這段時期，婉兒因“違忤聖意”而獲死罪，但武則天給與特赦，“僅僅”處以黥刑（在臉上刻記號，這是對美女的最大懲罰）。婉兒遂更加小心翼翼、精心侍奉，終得女皇歡心。
實際上，我們看到她的地位是沒有變的，女官是女皇賜與的！皇家可以隨時收回，甚至她的生命！
公元705年，宰相張柬之發動“神龍政變”，武則天退位，唐中宗復辟。婉兒起草詔令，深得中宗的信任和喜愛，被冊封為“昭容”，並封其母鄭氏為“沛國夫人”。
婉兒亦精心交好韋皇后和安樂公主，並多次勸說韋皇后效法婆婆武則天。武三思由上官婉兒推薦給韋皇后，並和韋皇后、安樂公主形成集團，此時，婉兒權傾朝野。
公元707年，太子發動“景龍政變”誅殺武三思、武崇訓等，險殺婉兒，最後兵敗被殺。
實際上，景龍政變給婉兒敲響了警鐘，但她並沒有聽到，或者忽視了，沒有采取有效的策略，改變李家年輕一代對她的看法，最後她聽到喪鐘時，為時已晚了。本來她或許有機會避免最後的悲劇。
婉兒深得中宗、韋皇后信任，把持內政。其祖上的冤案也被平反，祖父上官儀被追贈中書令、楚國公，父親上官庭芝被追贈黃門侍郎、天水郡公。“巾幗宰相”上官婉兒可謂光宗耀祖、如日中天。
婉兒不僅成功為先人翻案，個人仕途也蒸蒸日上，達到權傾朝野，成為百官爭相巴結的物件，在政治上與韋皇后集團積極靠攏。
公元710年，中宗突然駕崩，韋皇后全面掌權，並欲效仿武則天。臨淄王李隆基與太平公主發動“唐隆政變”，殺死韋后、安樂公主及所有韋后一黨。
婉兒“自認為”近來與太平公主交往甚密，後者在朝廷和李家都是舉足輕重的人物，便“自認為”可以在事變中與韋皇后劃清界限，平安度過。但是李三郎卻認為：“此婢妖淫，瀆亂宮闈，今日不誅，後悔無及了。”
公元710年陰曆7月21日，婉兒沒能度過這一天，在唐隆之變中香消玉殞。
皇帝候選人李三郎很清楚上官婉兒是兩面派，對於鬥爭中的失敗者（包括上官婉兒），不僅勝利者是敵人，所有的人都會變成敵人，兩面派、中間派都會變成失敗者的迫害者，沒有人會幫助失敗者，有親自動手者、有落井下石者、有冷漠旁觀者。李三隨其父母顛沛流離時，他看到武后身邊所有的人都彈冠相慶、一口一個天皇天后聖明，誰幫助過當時的李家？
對上官婉兒的看法，尤其是年輕的李家人，婉兒是被劃到敵人一方的，李隆基只是完成了李重俊差一點就完成的事。
兩個方面影響了婉兒一生：出身和才華。
前者使她被打入地獄，後者又使她浮出水面，最終又被拖入地獄。她的才華拖累了她，如果沒有，她也可以平安度過一生，因為沒有資本週旋於權力的核心。
前者決定了她的依附性，見風使舵，兩面押注。如果沒有後者，歷史上不會對其如此的大書特書，後人不會知道她、瞭解她。
婉兒是幸運的，她至少繼承了家族的書香的血脈，遺傳是強大的、母親啟蒙教育是成功的。她靠才華生存，靠才華接近權力中心，有處理國事的機會，也造成了她最終的不幸結局。
她到底是幸運的還是不幸的呢？
婉兒在唐朝政壇、文壇有著顯要地位，以昭容的身份（女官）掌管內廷與外朝的政令文告。提議擴大書館、增設學士、主持風雅、品評天下詩文，“一時詞臣多集其門”。今天，《全唐詩》收錄其詩作三十二首。
婉兒是幸運的，千百年來有幾人被記住，而其大名被廣為人知。我們也是幸運的，能夠看到一個如此美豔、智慧的女性如曇花一現，光彩照人！
婉兒是不幸的，她不能和普通的女孩一樣去生活、去愛。
相傳太子李賢（著名的“章懷太子”）被母武后貶為庶人，流放巴州（今四川巴中市），途經木門（今四川廣元市）曬經，才華橫溢的李賢作詩：“明允受謫庶巴州，身攜大雲梁潮洪，曬經古剎順母意，堪嘆神龍雲不逢”。
作為年齡相近的年輕人，婉兒欣賞太子，有機會去巴州公幹，順便看望老友，行至木門，李賢已被武后派去的酷吏所害，悲傷的婉兒作詩《由巴南赴靜州》寄託哀思：“米倉青青米倉碧，殘陽如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落，不似從前在芳時。”
作為武則天身邊的女官，婉兒只能壓制自己的真情實感，透過間接的方式抒發自己的內心世界。從十四歲為女官，到武氏登大位，婉兒已26歲。在古代中國豆蔻之年即婚，而婉兒卻受到天命的安排，被命運捉弄，享受不到正常人夫妻恩愛的生活。雖有榮華與富貴，但卻得不到一份真摯的愛情和美滿的家庭。
婉兒創作了著名的五言律詩《彩書怨》，透過思婦表達自己相同的哀思情愁，詩中虛構了一位妻子，在深秋懷念分別已久、戍守邊關的丈夫，以閨中思婦的口吻，塑造的感情，情真意切，哀婉動人。
《彩書怨》：“葉下洞庭初，思君萬里餘。露濃香被冷，月落錦屏虛。欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。”
從出生開始，上官婉兒就註定了要為生存而奮鬥。生存是她一生中的要務，她能夠依靠的就是才華，靠才華生存，透過其才華達到為自己翻身，為家族翻案，她的依附性（兩面性）也是為自己活下去，或者活的更好！
婉兒透過這樣的方式結束了她的東土大唐的旅行，她要回到峨眉山，繼續天仙的生活，或者回到月宮，繼續與赤兔為伴，她不屬於這裡，不屬於塵世，集美貌智慧於一身的她的離去，留給我們的就是無限的哀思。
