譚嗣同：“各國變法，無不從流血而成，今未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”
秦有商鞅變法，最後被五馬分屍；明有張居正變法，後被萬曆皇帝刨墳；清有戊戌變法，康有為逃之夭夭，戊戌六君子慷慨就義，嗚呼哀哉。
戊戌變法始於自康有為的公車上書，終於慈禧太后發動的戊戌政變，雖然以失敗而告終，但其在近代史中影響深遠。
戊戌變法的起源
公元1895年，康有為帶領梁啟超等數千名舉人聯合上書光緒皇帝，反對清廷與日本簽訂的《馬關條約》，康有為知道雖然千人上書，但光緒皇帝一定看不到。為何康有為還要做這件事呢？
因為公車上書這件事起到了很好的宣傳作用，讀書人都知道康有為是他們的頭，大清如要強大，改革變法勢在必行。
果不其然，康有為一下子成了讀書人在民間的意見領袖，他的影響力大了，清廷看不下去了，不能讓他在民間胡言亂語。怎麼辦呢？只能將他安排到體制內，讓他來到北京，暗中操作讓康有為中了進士，封了個六品的工部主事。
康有為創立強學會
康有為上任後，他也不正經上班，反而開始在京城宣傳變法，這次被朝廷封官，相當於他有了合法的身份。
他又創立強學會，顧名思義，大清現在很弱，我們要變強，歡迎大家踴躍參會，光緒帝最寵愛的珍妃，她的哥哥智睿來入會了。珍妃和錦妃在孃家的老師文婷也來入會了，未來赫赫有名的民國大總統袁世凱也來入會了。
最關鍵的一個人，晚清的四大名臣之一李鴻章也來入會了，但李鴻章沒親自來，派家丁送文銀兩千兩，算是入會費，讓我加入強學會吧。
康有為知道後，義正言辭地將李鴻章的家丁趕了出去，你家老爺是“賣國賊”，你家的錢也是髒錢，你你你……一頓汙言穢語把李鴻章的家丁給罵了出去，大家都拍手稱快。
透過這件事，我們不難分析出，康有為只是一個呈匹夫之勇的人，他完全不懂晚清的政局。康有為的一些變法和改革措施，好多都是不著調的。
如果他能邀請李鴻章入會，有李鴻章在他背後指點一二，他定不會這麼幼稚，如果李鴻章指點他要緊密團結在以慈禧為核心的太后周圍，不要跟著那個沒權力的光緒身邊瞎轉悠，清朝的改革可能就成功了。
李鴻章當了一輩子的官，堪稱官場上的不倒翁，他歷經了幾代帝王，可以說在官場上經驗豐富，幾乎成為官油子了。康有為把這麼一個寶貝驅之門外，加以侮辱，這表明康有為這個人政治水平還有待提高。
戊戌變法失敗
強學會開始後，康有為等人聯合光緒皇帝，開始了浩浩蕩蕩的戊戌變法。然而他們不知道的是，在晚清的朝廷內部，真正的掌權人是慈禧太后，老太太也支援變法，但有一底線，就是不能觸動她手中的權力。
然而，涉世未深的光緒帝，大刀闊斧的進行改革，開除了慈禧身邊的重臣，觸怒了慈禧。
慈禧老太太從一大早從頤和園趕到紫禁城，光緒帝連忙跪地認錯，老太太怒責曰：撫養汝二十餘年，乃聽小人之言謀我乎？光緒哆嗦著說：兒臣不敢，呸！老太太一口大濃痰吐光緒腦袋上。老太太又怒曰：時而今日無我，明日焉有汝乎？戊戌政變結束，一共兩句罵街一口吐沫。
最後弄幾個太監把光緒囚禁起來。皇上還是皇上，但是身體不好，太后從新垂簾聽政。
隨後，慈禧發動戊戌政變，慈禧太后下令捕殺在逃的康有為、梁啟超；逮捕譚嗣同、楊深秀、林旭、楊銳、劉光第、康廣仁、徐致靖、張蔭桓等人。
康有為、梁啟超迅速逃亡日本，在逃亡時，梁啟超曾勸說譚嗣同一起逃亡，但譚嗣同拒絕了。
譚嗣同等人當時是完全有機會可以逃脫的，但是他們六人並沒有這樣做，而是決定英勇赴死。
1898年9月28日，在北京宣武門外的菜市口，戊戌六君子譚嗣同、楊銳、林旭、楊深秀、劉光第、康廣仁被壓在臺上，準備行刑。
為何將地址選在菜市口？因為這裡人多，慈禧藉此六人樹立典型，廣為告之，有參與變法者，下場如此。
當時圍觀的百姓人山人海，大家都來看熱鬧，有的百姓拿著菜幫子扔向六人，朝著六君子紛紛叫罵，還有人向劊子手扔賞錢，更有人大喊：殺得好。
六君子也很驚訝，他們本想透過變法拯救大清，拯救陷入水火之中的百姓，最終落得如此下場，著實令人惋惜。
戊戌六君子中的康廣仁在就義之高呼：“今八股已廢，人才將輩出，我輩死，中國強矣。”
百姓為何如此？
這要從乾隆時期說起，在清朝歷代帝王眼中，大清都以“天朝”自居，在乾隆時期，更是閉關鎖國，盲目自大。
>天朝物產豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。
在民間，更是大搞“文字獄”，使統治者對百姓的思想、文化加以控制，藉此維護清王朝的統治，這也是帝王的權術。
至光緒年間，清朝的文盲率高達99。3？可能還要多，也就是說，100個人中，最多隻能找出一個識字的。至於康有為的戊戌變法，老百姓根本不懂是什麼，他們已經失去了獨立思考的能力，思維已經被清廷束縛了幾百年。
老百姓只是來看熱鬧的，朝廷說他們六人有罪，那麼老百姓理所當然的認為他們有罪。在他們眼裡，這六個人不好好讀書，出來搞什麼變法，禍亂朝綱，理應當斬。
魯迅先生曾一語點破其中道理，“先覺的人，歷來都是被陰險的小人、昏庸的群眾迫壓、排擠、傾陷、放逐、殺戮！”
所以，在處刑戊戌六君子時，他們與圍觀的百姓思想覺悟有很大的差別。戊戌六君子是作為已經覺醒的人，他們想用自己的熱血去覺醒他人，而圍觀的百姓則是飽受封建壓迫，思想已經麻木的未覺醒者。
其實，百姓是無知的，最大的過錯莫過於腐敗不堪的清廷。
星星之火，可以燎原
在戊戌六君子慷慨赴死之後，無數的知識分子已經認識到清朝腐敗的面孔。戊戌六君子的行為如星星之火，點燃了整片草原。
繼戊戌六君子之後，無數的知識分子開始尋求救國之路。
戊戌六君子在生前，他們的願望沒能實現，甚至在死的那一刻都感到無比的絕望。他們英勇赴死的那一幕，宛如一塊掉入死水中的石塊，激起層層漣漪，讓一灘死水逐漸活了起來。
