前言
昨天回答了一個問題，關於祝壽詩詞的寫法。老街用了南宋詩人周紫芝的例子，舉了他的幾首作品來看看祝壽詩詞的特點。
周紫芝是南宋的進士，但是及第時已經61歲了。他和岳飛、李綱、胡銓、李光、趙鼎等人生活在同一個時代。不過周紫芝可沒有前幾位的氣骨，他卑躬屈膝的甘當秦檜門下走狗。
光是祝壽的詩詞，周紫芝就給秦氏父子寫了60多首，極盡諂媚之語。我們今天讀幾首絕句，看看他是怎麼拍馬屁的，從中也可以學一學祝壽題材的寫法。
一、誰解垂衣致太平 治世之能臣
周紫芝有《時宰生日詩三十絕》，這三十首絕句是寫給秦檜為其祝壽的。
時宰，就是當時的宰相秦檜，我們先從第三首讀起。
秦漢功由百戰成，廟堂何代不談兵。凌煙閣上從頭數，誰解垂衣致太平。
這個簡單些，不用太多解釋。
秦朝與漢朝的建立，都透過多次慘烈的戰爭而來。自古以來，哪個朝代沒有戰禍，哪個朝廷不討論戰爭呢？
前兩句，是為了北宋的滅亡開脫。下面開始拍馬屁。
周紫芝說，唐太宗“凌煙閣二十四功臣‘’一個個數過來，誰能比得上咱們秦檜丞相，誰能懂得如何幫助皇帝垂衣而治天下呢？
先不說長孫無忌、房玄齡們被比作秦檜開不開心，就是唐太宗知道自己被比作趙構估計也死不瞑目吧。
二、渡江惟喜見夷吾 擁立之功臣
這是《時宰生日詩三十絕》第一首：
從來建業是王都，天產皋夔為帝謨。可笑晉人無眼目，渡江惟喜見夷吾。
北宋滅亡，中原君臣們又一次衣冠南渡，周紫芝卻說建業（南京）是王都之地。這和徽欽二帝被俘北上卻被稱為北狩一樣，把失敗說得冠冕堂皇。
天產皋夔為帝謨，皋、夔，皋陶是虞舜的刑官， 夔是虞舜時樂官。表示秦檜是少見的賢臣。
見夷吾，用溫嶠的典故。
西晉滅亡後，司馬睿在建康（治今江蘇南京）建立東晉，但卻只稱晉王，不敢稱帝。因此周紫芝說東晉人沒有遠見：可笑晉人無眼目。
當時劉琨孤軍在北方堅守，他派溫嶠南渡勸司馬睿稱帝，這樣才對晉朝的延續和國家的安定起到最大作用。因此溫嶠有勸進之功，《晉書》 列傳第三十七中記載：
嶠既至，引見，具陳琨忠誠，志在效節，因說社稷無主，天人系望，辭旨慷慨。舉朝屬目，帝器而喜焉。王導、周顗、謝鯤、庾亮、桓彝等並與親善。於時江左草創，綱維未舉，嶠殊以為憂。及見王導共談，歡然曰；“江左自有管夷吾，吾復何慮！”
周紫芝把秦檜比作皋、夔一樣的賢臣，還把他比作“江左管夷吾（夷吾是管仲的名）”，有擁立南宋的大功。這個馬屁拍得山響。
東晉與南宋極其相似，都是被北方少數民族打敗，南渡以後建立了割據一方的政權。周紫芝這首詩用的典故非常高明。
三、萬騎邊聲久不聞 定邊之能臣
《時宰生日詩三十絕》之六寫道：
萬騎邊聲久不聞，蓬萊宮殿日長春。君王勤儉無行樂，閒作宸奎賜近臣。
《時宰生日詩三十絕》十三寫道：
誰移蓬島在人寰，詔賜新居五百間。紫塞無兵清似洗，丹樓不動屹如山。
第十三首說皇帝賜給秦檜新居，如同蓬萊仙島一般。
其實這兩首詩意思差不多，主要讚揚了（還是拍馬屁）三處，一是邊關無事：萬騎邊聲久不聞、紫塞無兵清似洗，
二是國家安定、君臣無憂，不受外敵侵擾（簽了投降書了，宋金休戰當然太平）：蓬萊宮殿日長春、丹樓不動屹如山。
三是秦檜的地位穩固，受到皇帝的信任： 君王勤儉無行樂，閒作宸奎賜近臣。宸奎，皇帝御筆。
大家知道，南宋的定邊之策很無恥。趙構君臣不願意迎回二帝，也不願意真正的抗金。因此秦檜主導與金國簽訂了《紹興和議》，並以莫須有的罪名害死岳飛， 解除了韓世忠、張俊的兵權。
可是這些事實，卻被周紫芝一支筆粉飾的面目全非。看看川普如今的表現，可以看出宣傳的力量是多麼的強大，伶牙利嘴和生花妙筆的作用甚至可以曲解事實。
四、紫皇親賜玉壺新 皇帝之寵臣
《時宰生日詩三十絕》之十五寫道：
御府分香壽老人，紫皇親賜玉壺新。聖恩無極年無盡，恰似長生殿裡春。
從皇帝的府庫中，分香給老丞相，皇帝又親自賜給新玉壺。皇帝的恩典和好年光一樣，無窮無盡，就如同長生殿裡的春天長久存在。
這首詩很有韓翃《寒食》的意思：
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《時宰生日詩三十絕》之六也寫道：君王勤儉無行樂，閒作宸奎賜近臣。意思差不多，只不過第六首的內容更多一些。
寫的都是秦檜之尊貴，能夠受到皇帝賞識和特殊恩遇。
五、後堂賓客少彭宣 識人之賢相
《時宰生日詩三十絕》二十一 寫道：
知公清德自天然，猶復遊心到簡編。應笑向來張相國，後堂賓客少彭宣。
知道您秦檜丞相有高潔的品德，但您還是留心書籍堅持學習。看到您以後，我們應該笑話當年的西漢丞相張禹了，他的後堂的賓客裡，為什麼沒有彭宣呢？
張禹弟子中，有淮陽彭宣和沛郡戴崇。彭宣為人恭順儉樸，講究禮節法度。而戴崇性格活潑疏放，於是張禹常常戴崇帶入後堂飲酒，有音樂和美女相陪。
彭宣來拜訪老師的時候，張禹就正襟危坐，與這個弟子談論經義 ，從來不帶彭宣到後堂娛樂。兩個弟子都知道這些，但都很認可老師的做法。
這首詩裡，周紫芝有自比彭宣、將秦檜比作張禹之意。 周紫芝似乎在提醒秦檜，您還沒有把我當做自己人呀。哪一天我也能成為可以進入後堂的人呀。
六、時人未會新盟意 外交的能臣
《時宰生日詩三十絕》 十八寫道：
南北交歡萬國寧，不將黔首比金繒。時人未會新盟意，要與昭陵作中興。
南宋與北方金國簽了和議，於是國家安定下來，結束了戰爭狀態。
原因是我們（主和派）不吝嗇金銀財寶，而是珍惜百姓的性命。《紹興和議》中約定，南宋每年向金納貢銀25萬兩、絹25萬匹。這種花錢買平安的方式，周紫芝說成是為了愛惜百姓。
周紫芝繼續說，當時的人，哪裡能領悟宋金結盟的深刻意義呢？這是給南宋奠定中興的基礎呀。
第四句提到的昭陵是唐太宗的陵墓，也有版本是趙構的陵墓思陵，不過秦檜早早死在了趙構前面，詩中不應該是思陵。
617年，唐高祖李淵在太原起兵時，擔心突厥的偷襲，於是派遣劉文靜與突厥結盟，約定事成以後：“民眾土地入唐公，金玉繒帛歸突厥”。
李淵解決了後顧之憂，一舉平定天下，建立了唐朝。之後，唐朝與突厥進行了一系列戰爭，並於630年和657年徹底擊敗東、西突厥，俘虜東突厥頡利可汗和西突厥沙缽羅可汗。
周紫芝這個典故用得如何？
結束語
雖然秦檜是歷史上的奸惡之相，但是我們從周紫芝的祝壽詩中，可以看出這類詩詞創作的一個方法，就是選擇合適的典故和用來比喻的人物非常重要。
要注意，一定符合對方的身份與經歷。
如果寫給一個普通的大臣，就不一定適合用皋、夔、溫嶠相比，普通臣子的地位遠遠承受不起。
至於奸相秦檜是不是承受得起，那就看讀者是誰了。比如趙構，可能就認為比喻恰當。而岳飛、胡銓、張元幹，一定會嗤之以鼻。
作為後人的態度，去岳廟看看跪在地上的鐵像就知道了。
@老街味道
觀宋填詞147｜高觀國皆周秦之詞，其妙處周邦彥和秦少游不及
