《太平廣記》裡記錄著有一個神鬼故事：
有一天，音樂才子嵇康夜宿月華亭，在月色之下撫琴，琴聲優雅，連附近的幽靈神鬼都被他打動。
有一幽靈喜愛嵇康的音樂才華，便將《廣陵散》傳於嵇康，更與嵇康約定：此曲不得教人。
後來，嵇康被司馬昭殺害。他臨死前，未表示出一絲哀傷自憐，只是惋惜的說了句：“《廣陵散》於今絕矣！”。
▲文字譜
其實，嵇康所說的“絕矣”並非指曲子本身，這句“於今絕矣”意在激憤之情，而且在嵇康之前，《廣陵散》就已經流傳於民間。
但是，在唐代以前，古琴曲的記載方式是文字譜，用通篇的文字來記錄如何彈奏一曲古琴曲。
▲減字譜
唐代時，開始出現減字譜，但也都是用文字去表述，內容依然是用哪個指頭彈哪根弦，按哪個徽位。再加上一些輔助字，記錄彈奏的緩急程度。在西式記譜法傳入中國以前，古琴曲都是不記載旋律節奏的。
古時，琴曲一直非常講究傳承與譜系，口傳心授，因為記譜方式的缺陷不得不如此。老先生教授琴曲，開指前會言明，本曲採用哪家譜本，傳承如何，然後就是一個樂句一個樂句的教授，然後是對彈。
按照嵇康生活的年代，那個時候的曲譜是最原始的文字譜，後來到了明代才將減字譜記錄在《神奇秘譜》之中。
所以，《廣陵散》的曲譜雖然在《神奇秘譜》中有記載，但傳承自嵇康而斷。他在世時，既沒有完善的記譜方式，又沒有口傳心授的弟子，所以嵇康所彈奏的《廣陵散》，也就在他死後而絕了。
