今天跟大家聊一聊中國古代四大美女之首的西施。大家都知道西施是春秋戰國時期的人物，因其膚色美麗冠絕當時，而被越王勾踐獻予吳王夫差，以驕其心志。後來勾踐滅掉吳國之後，對越國滅吳起到關鍵作用的西施最後的結局怎麼樣呢？
看到這，可能很多人會說西施跟范蠡有情人終成眷屬，過上了神仙眷侶般的生活。但這畢竟只是傳說，關於西施的歸宿還有很多不同的說法。
第一種說法就是我們剛才提到的追隨范蠡說。這種說法在眾多有關西施歸宿的說法當中影響是最大的。也是最為深遠。這種說法認為西施在吳國滅亡之後，隨范蠡一起泛湖而去，逍遙四海了。這種說法在很多古代文學作品中都有提及，但經過一些學者的研究考證，大多認為這種說法不可信，甚至有的學者認為這是對賢者的汙衊。
第二種說法就是沉江說，雖然范蠡，西施定情泛舟的說法影響巨大。但是在許多歷史記載當中，對西施的歸宿大多傾向於西施在滅吳之後被殘酷殺害的說法。《墨子》當中就記載了，西施因為其美麗招致禍端，最後被沉入水中而死。《吳越春秋》中也提到，越國在滅掉吳國之後，將西施裝入一個皮囊，沉入江中溺死了。唐朝的時候，有很多人相信這種說法，李商隱就在詩中提到過，明朝時期的小說《東周列國志》採用的也是這種說法，認為西施在越國敗吳之後，被覆以大石沉入江中。今天的學者大多也認為此種說法比較可靠。有的學者呢更進一步分析說，越王勾踐滅吳之後，在功臣文種被殺，范蠡遠遁的情況下，對越國取勝發揮了一定客觀作用的西施，也極有可能遭到毒手。而且將人沉入水中是那個時候越國比較流行的人際風俗。所以西施被沉江溺死之說是比較符合歷史實際的。
那麼除了前兩種說法之外，還有第三種說法，就是返鄉說。這種說法只有唐宋時期的一些詩詞提及，並不見於任何古籍記載。這種說法認為認為西施在越國滅吳之後返回故鄉去了。這種傳說在西施的家鄉至今還有流傳，只不過其中的內容略有不同。一種說法是，西施在吳王之後返回故鄉，仍在若耶溪中浣紗度日。後來有一天偶然失足落水而死。另外一種說法是西施返回故里之後與老母親相依度日。後來母親過世，悲痛不已的西施投江而死，卒年52歲。當地的這種傳說雖然與史實存在很大的距離，但是卻表達了西施故鄉人民的良好願望和純真的情感。
當然不管我們懷著怎樣的心情，相信哪一種說法，兩千多年前的歷史真相畢竟已經湮滅在歷史長河中，我們只希望那位在中華歷史上如璀璨流星般的美人能有一個美滿的歸宿。
