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古代的史官是如何創造《春秋》

那麼,對於這件事,你是如何看呢?

娛樂圈最多的就是明星們的情感經歷,今天小編和大家聊一聊。

古代的史官是如何創造《春秋》

古代中國有著獨特的歷史傳統,可以說,專業史官最早出現在夏商時期,這讓我們引以為豪的是,我們的文字歷史可以追溯到2000多年前。

然而與我們的理解相反,史官在古代的最初職責不是記錄歷史,而是與鬼神打交道,包括占卜、祭祀、天文、曆法甚至醫療諮詢。

“巫史”之間的關係是個大話題,由於時間限制,我們不能詳細說明,下面是一個簡單的例子。司馬遷寫在《報任安書》:“僕之先非有剖符丹書之功,文史星曆,近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優所畜,流俗之所輕也。”

也就是說,他自己的家族負責朝中中的歷史文獻和天文日曆相關工作,他的地位基本上與那些占卜和跳大神的人相同,但他只是一個由王室養活的藝人。

雖然司馬遷的說法有些誇張,但他輕視了史官在漢代的地位,但他也告訴我們一個真相,即至少在漢武帝時期,史官還沒有完全脫離傳統的職責。

春秋時期,比漢代還要古老的時期,史官與巫,醫學,卜,與朱的關係更為密切。因此探討史官為什麼記錄春秋時期的歷史,以何種形式記錄歷史,成為一個有趣的話題。

西北師範大學的董芬芬教授在一篇短文中說,魯國的《春秋》本質上是“告廟”文字,我們可以把他理解為國王對祖先彙報的演講提綱。因為這是祖先彙報的最新情況,所以其中記錄的內容一定是祖先想知道的,至於後代想知道什麼,這些都不重要,史官也不會在意。

在《春秋》中記錄的事件通常分為兩類,一是國內發生的事件,如君主登基、出國訪問發動戰爭、王室主要成員的婚喪嫁娶、醫生代表國家參加同盟或戰爭等,這些都是國家大事,需要提前占卜,並將宗廟到祖宗彙報的戰況記錄下來。

除了記錄自己的歷史,他還記錄其他國家的事件,包括王室。記錄這些事件有兩個基本原則:第一,必須有有關國家的通知;第二,公告必須在宗廟舉行,這兩者缺一不可。例如,著名的“晉趙盾弒其君夷皋(音豪)”,“齊崔杼弒其君光”只通過諸侯通知來記錄。

如果鄰國發生重大事件,對方卻不來宣佈,史官即使你聽說了,也不能憑傳聞來推測,因為如果你的猜測不準確,那不是在欺騙神嗎?對方來公告,但通知內容有誤,即使史官知道是錯的,也不能隨意更改,因為您錄製的內容與祖宗聽到的內容不同,這也是一種欺騙。

例如,公元前東周第一位天王周平王去世,皇室派往魯國的使節宣佈天子的死亡為第十二天,《春秋》會犯錯誤並按錯誤的時間記錄。

在《春秋》中記錄的一切都是極其嚴肅的,一旦被記錄下來就不能改變。然而凡事都有例外,如果外國皇室要求更改通知,國內史官似乎沒有權利拒絕。

例如,春秋末期,衛國權貴大臣孫林父和寧之聯合將君主衛獻公驅逐出境,“衛孫林父、寧殖出其君”被寫在諸侯的史書中。後來,寧庚病危,一直為這事發愁,於是他把兒子寧喜叫到床頭,讓他把事情掩蓋起來。否則,他寧願餓死在天堂也不願享受人民的犧牲。

不出所料,寧喜把衛獻公帶回了中國,結果,我們現在看到的《春秋》不再是原來的句子,而是變成了“衛侯出奔齊”,這是寧喜被他父親掩護的結果。

END

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