作為封建時代最優越的選官制度，科舉制自誕生之後，便被歷代統治者沿用了1300餘年。在這漫長的歷史長河中，與科舉考試有關的歷史故事也不可勝數。在科舉的體系中，殿試中的第一名被稱作“狀元”，而1300多年裡出的狀元加起來也不過400多人。作為科舉考試中的頭一號，狀元郎自然也有許多傳奇故事。本文要介紹的，便是清朝兩百多年裡唯一的一位四川籍狀元——駱成驤。
駱成驤
駱成驤，字公驌，祖籍重慶酉陽，同治四年（公元1865年）出生於四川資中。幼年喪父後，便隨母親前往繼父家中，繼父視他如同親子，並在他九歲之時遷居成都，送他到錦江書院讀書。駱成驤從小就很聰明，讀書也很用功，14歲參加州試時，寫就的文章令知州高培谷及考官楊銳等人眼前一亮，公推為歲試第一，將其送入成都尊經書院深造。在尊經書院就學期間，駱成驤因敏悟勤奮，深受書院主講王壬秋的器重。
光緒十九年（公元1893年），駱成驤參加了四川鄉試，以全省第三的成績（榮獲經魁）考中舉人。雖然次年參加春闈時不幸落榜，但駱成驤毫不氣餒，潛心苦學三年後他得以前往京城貢院應試。這一次，駱成驤終於如願考取進士功名。會試放榜後就是確定名次的殿試，駱成驤對此胸有成竹，與眾多新科進士一起踏入金鑾殿，叩見光緒皇帝，然後靜靜等待皇帝宣佈考題。
由於晚清時局鉅變，殿試遂不再考察八股，而是改成了有關時政的策論，而且還要提出詳細可行的解決之道。這可難住了不少“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的書呆子。不過可是這沒有難住駱成驤，瞭解時局的他當即提筆，在金鑾殿上洋洋灑灑寫就數百字的策論。收卷之後，正考官尚書徐桐、副考官侍郎李若農將試卷收回並密封，然後送呈皇帝定奪。
這期間還有一段有趣的插曲。我們知道，按照清代殿試的規矩，其題目不外乎就是關於兵、農、禮、財等專案的策對撰寫而已，只要所作文章在題意之中，且符合祖制即可，但書法卻十分重要。
徐桐
當時的正考官是當朝的大學士徐桐，副考官則各有十名，且各自閱卷三十本，等到閱覽結束之後，便從這三十本中推薦出一本，並最終由主考官擬定十名考生的順序，然後再呈給皇帝御覽，最後確定出前三名，即狀元、榜眼、探花。
有趣的是，當徐桐準備將前三名的次序上呈皇帝時，副考官李若農便對所舉薦的一份試卷說：“這篇該點元，這篇該點元”；但是徐桐卻說：“字寫得不好，不應該點元”。李若農接著說道：“我看著試卷上的字力透紙背，功力很深，如何不該？”徐桐迴應道：“這莫不是你那廣東同鄉康有為的試卷？”
兩人爭論不休，最後還是在其他考官的調解之後，才決定將這份試卷放到了第三名的位置上。等到第二天光緒帝臨朝時，光緒帝看後便欽點了第三名為狀元。而這份試卷便是駱成驤的。就這樣，駱成驤就成了光緒朝的狀元及第！
而關於駱成驤試卷上都寫了什麼，很多人都說只有八個大字，即“君憂臣辱，主辱臣死”。據說光緒帝看見之後，非常的感動，於是便對滿朝文武大臣說道：“欽點此人為狀元”。
但其實我們都被“騙”了。嚴格來說的話，這一說法並不正確，實際上在殿試上的策對中，駱成驤寫了很多內容，且都是主張朝廷實行改革的，如果說單單只是這八個字，並不能說服普天之下的讀書人，因為如果你細看這句話就會發現，這其實有點溜鬚拍馬的意思在裡面。科舉考試的目的是為了為國選材，所以斷然不會如此輕率！
此外我們還需要注意的一點是，駱成驤之所以能被光緒帝欽點為狀元，這和當時的社會背景是分不開的。
我們都知道，自鴉片戰爭以後，列強多次侵入中國，光緒二十一年的中日甲午戰爭，清朝大敗，而究其原因還是自身國力的問題。所以這時候，光緒帝便想著要透過改革以圖自強。而在駱成驤的策對中，言明瞭今日清朝之諸多弊政，如不實施改革，就毫無出路可言。駱成驤針對國家現狀，提出了一系列富國強兵之計，其字數總計1600餘字之多，句句在理，深深打動了光緒帝，所以才被欽點為狀元的！
所以說，駱成驤在殿試的考卷上只寫八字就被欽點為狀元，實際上是不正確的！
光緒皇帝劇照
事實證明，光緒皇帝的眼光確實不錯，在三年後的“戊戌變法”時，駱成驤給光緒帝出過不少治世良策。可是天有不測之風雲，這場救亡圖存的變法僅僅百日就不幸夭折，響應變法的官員不是被殺，就是流放，駱成驤雖在他人庇護下保住了性命，但也就此明白大清已經日薄西山，所以歸隱田園不問政事，一心教導故鄉學子。
民國元年（公元1911年），駱成驤被眾人公推為四川省議會議長，卸任後陸續在桂林法政學校、四川高等學校（川大前身）、成都高等師範學校等地執教，加上在前清時曾任貴州和廣西鄉試主考官、山西提學使、京師大學堂（北大前身）首席提調，駱成驤一輩子基本都在同教育打交道，所以梁啟超調侃稱“狀元公教書有癮”。
辛亥革命紀念館
民國十五年（公元1926年），四川“五老七賢”核心人物之一的駱成驤病逝於家中，蓉城百姓聽聞後家家懸掛白蟠。出葬時，數萬成都百姓為其送行，哭聲震天。值得一提的是，駱成驤雖為官多年，但卻家徒四壁、一貧如洗，僅給後人留下“天下無如吃飯難，世上唯有讀書高”的家訓，令川人動容不已，民間尊稱為“布衣狀元”。
參考文獻：《清史稿》
