天啟年間的永寧寺
百年古蹟，文化燦爛
在漫長的歷史長河中，生活在江川這片土地上的先民們創造了燦爛的歷史文化，並留下了重要史蹟以及代表性的古建築等遺蹟。因此，在江川第三次全國文物普查工作中，發現並登記了一大批具有較高歷史、藝術和科學價值的文物。其中，不僅有古建築，也有石窟及石刻等。而位於大街街道的永寧寺，便是其中之一。
永寧寺大雄寶殿莊嚴肅穆
曾是城堡式村落
永寧寺位於大街街道，始建於明天啟年間。想要前往那裡，需要經過一條街道，當地人稱其為老街。步入這條老街的一剎那，它雖已在城市的建設中發生了變化，但仍有與生俱來的古韻。
老街味道
老街原貌，路邊的老宅滲透出一種傳統、古樸的味道
它在周圍現代化建築的氛圍中，顯得那樣突出。雖已無法看到老街道原來的樣貌，但記憶中，老街是這樣的：街道兩旁，土木結構的老宅在歲月的風霜中尤為滄桑，牆上白色石灰脫落後，露出了土牆本色。高高的屋簷、雕工精美的石墩和那踩踏了不知多少年的石階，以及兩扇推動時發出“吱吱”聲的木門，組成了人們進出老宅的門庭。沿著老街前行，經常會在不經意間發現人們擱置在路邊的石條、石臼，它們看上去同樣飽經多年的風蝕雨淋。
街道盡頭，一棵高大的萬年青樹在微風輕撫中發出沙沙的聲響，老者們悠閒地坐在樹下聊著家長裡短，其樂融融，而在他們身後，便是永寧寺。
坐在樹下納涼的當地老者趙德升，把玩著手中的文玩核桃，一搓一揉間發出“咔咔”的聲音。得知的來意後，原本只是專注把玩核桃的趙德升，索性站起身帶著漫步老街，開始暢談起這條老街的舊時風貌：“這條就是以前江川的老街心，而且有好幾百年的歷史了，那時候這裡都是鋪子。以前的街面很不平整，是用黃沙石鋪的，後來，人們嫌不雅觀就拆了。過去人們把這裡叫作‘換銀子處’，賣布、賣雞蛋、用紗換布等等交易都在這裡，相當熱鬧。”
從相關文獻了解到，老街所在的位置在400年前曾是一個自我封閉的城堡式村落，並且呈“回”字形佈局，永寧寺就坐落在這“回”字上方的中段，其西邊街口有一個牌坊。趙德升回憶道：“這裡以前是有一塊牌坊的，看起來很雄偉，但後來被拆除了。我以前就見過，牌坊是青石所制，過去人們沒有現在的打磨機，都是用手工一點點敲打出來的。它有三道門，中間的門大些，左右兩邊的小點。在印象中，牌坊上雕有獅子，也寫有字，但我不記得寫的是什麼了。”
經走訪，關於這座牌坊上的字跡，當地有這樣一個說法，它和永寧寺有關，因建造永寧寺而得名“永寧”，以寄託人們對世道永遠太平、生活安康的美好願望。
訪永寧寺
門窗雕刻精緻，彩繪豐富
與萬年青樹下老者們座談歡笑所呈現出的熱鬧場景不一樣，與之一牆相隔的永寧寺在紫紅色牆體與金字匾額的映襯下顯得安靜肅然和莊重。
永寧寺始建於明天啟年間
據瞭解，永寧寺始建於明天啟年間，清雍正十三年重建，坐南朝北，佔地1816平方米，為一進二院佈局，黃色琉璃瓦屋頂，分前、中、後三層，有六個殿（閣），木構架為抬梁式與穿鬥式結合，門窗雕刻精緻，彩繪豐富。前後兩大殿皆為單簷歇山頂，三開間，中殿為重簷硬山頂。
踏進寺門便是天王殿（前殿），正中為彌勒佛像，其背後為韋陀菩薩，左右兩側是司職“風、調、雨、順”的四大天王。經過天王殿，便可到達中殿，其間有天井，兩旁種有花木。左側有一老井，據當地老者說其水清澈甘甜。右邊為觀音殿，細看之下，其門窗上有雕刻精美的花鳥等圖案。中間為玉皇閣，這是面闊三間的兩層樓房，閣下，三間房連通，正中一間可通往後殿。步入後殿，映入眼簾的是大雄寶殿，殿前有一個寬闊的天井，兩側的廂房有鏤空花格六開連體門窗，天井朝南正中有一個祭天台，並有石欄環繞，左右兩側分別有石獅而立，其間，木雕、石雕工藝細膩精美。
熟識當地歷史的楊應德告訴：“永寧寺原先並不在現今的位置上，是因戰亂火燒後才遷移的。”對於該寺的遷移，在相關文獻中找到這樣的記述：“（永寧寺）遇戰亂焚燬，後欲重建，以承前人之美意。而有人提出，此地不可復建。於是，從坐落於營上之地，遷到營下復建，但數年間復建不順。延至清代雍正十三年，有高人曰：其不順者建寺之地弗善也。於是又遷北而南，以復舊制。”
永寧寺分前、中、後三層，有六個殿（閣）。其間，門窗雕刻精緻，彩繪豐富。
據瞭解，雖然永寧寺經明、清兩代毀壞又重建後儲存了下來，但到解放初期，寺內佛像遭譭棄清除，成為人們的活動場所。其後，此寺又被徵用為江川縣糧食局的糧食倉而後因歷史原因，寺內的各種文物又遭徹底清除。
環視整個永寧寺，其實除了寺內木雕和石雕的精美外，前、中、後三殿的屋頂便也自成為一景，那向上翹起的屋角和排序錯落有致的脊獸，讓這所百年古剎陡增莊嚴肅穆。關於該寺，熟識江川文物的石明榮認為，永寧寺建造年代比較早，其規模大，佈局也比較完整。總的來說，永寧寺的價值就在於它的規模、年代、結構以及寺內木雕和石雕的工藝。
編輯釋出：西部移動傳媒
作者/來源：西部移動CM
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