大家好，我們的搞笑唐服流雲天下又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。
附：「鄉土天下」堅持獨立、理性，心存善良和敬畏，用樸實的語言描述鄉土歷史人文。長期堅持原創不容易，如果文章引起共鳴，敬請留言分享思想，以鼓勵作者寫作。
本文作者｜禹丁華
華德堂位於邵東市流光嶺鎮永華村，系太平曾氏大約建於清道光末年。堂主當年比較富裕，山林田地不少，筆者老家對面夏家皂的田土，都為這曾家所有。
華德堂人丁也興旺，共有七房人，故此宅規模較大，從建築格局看，明顯分二次規劃，二次築建。此堂因塌、拆、改建嚴重，現原屋已支離破碎，但仍可略見當年氣象，其做工精，規模大，用材好，在茶市一帶不輸他人。
華德堂殘垣斷壁 攝影：禹丁華
據筆者初中同學申光華翁介紹，華德堂原堂屋門框上有一用龍鳳組成的福字石雕圖案，至少在方圓幾十裡為獨一無二，藝術與歷史價值不菲，可惜在拆大門時，此屋住戶將其肢解成數段，每戶分得一段，令人痛惜。不過，還有這種圖案的窗戶得以倖存，今天仍可一見。另外，尚存堂屋一貢桌原物，系申翁花錢購得，雖有破損殘缺，卻也十分難得。
華德堂精美石雕與窗戶 攝影：禹丁華
民國初年，流光嶺茶市出了對名人夫妻曾實秋與聶襲，但至今鄉人多已不知，筆者多次想尋訪其故居不可得。
曾實秋（1880～1916），民國初年入貴州士官學堂習軍事。護國戰爭中，受蔡鍔之命，任某部司令，奉命赴湘籌餉募兵，事已成，因內部篡權，在武岡被人暗殺。聶襲（1877～1942），官宦千金，少聰慧，籍貫衡陽石坳鄉。民國著名女詩人。一生命運多舛，其夫亡後，又連喪二子一媳，繼又大弟死於軍中，二弟夭亡，孫甥兩家遺骨，皆由聶一人撫養，憂傷勞頓，集於一身。聶仰天嘆息：“大地遍荊棘，舉足礙自由，我生不逢辰，身世飽經憂。”民國十三年，其《吟香閣詩集》刻版傳世，學者曾廉為之序。民國三十三年，其手稿百餘篇，毀於日寇。
筆者此次造訪華德堂，在申光華翁的引薦下，有幸拜見了在茶市學校退休的曾良山老師，意外得知原來他就是曾實秋的曾孫，而曾實秋竟是這華德堂堂主的孫子。真可謂踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
茶市學校 攝影：禹丁華
華藻堂座落於白毛水（從流光嶺茶亭子流下來的小溪）西岸，與華德堂東南相望，系華德堂堂主之子曾唐臣大約於大清光緒初年所建。據申光華翁說，曾唐臣當年主持華德堂的修建，私自攢了一筆錢獨立門戶修建了這華藻堂，但其子孫到民國末年家道中落，不過，解放後復又興盛，很多人參加了工作，吃國家糧，後來在廣州有官至師局級幹部的。
華藻堂原宅如今僅南北殘存數間，中間地段已由移民戶申振華砌了一幢大洋樓，房上很霸氣地額曰“申府”。筆者去拍照時，與人聊天，他們對這華藻堂的歷史已渾然不知，真是滄海桑田，令人唏噓。
華藻堂現存房屋及在原址上新建的“申府” 攝影：禹丁華
據1942年出生的尹頌初翁說，華藻堂民國時期還辦過曾氏私學，名曰紅導學校。解放後，繼續辦學，改名茶市學校。1972年到1974年，筆者曾在此唸了二年半初中，並擔任我們中四班的團支部書記，因此，華藻堂稱得上是筆者母校。
筆者在華藻堂讀書時社會活動多，比如學農，社會調查，出牆報，學黃帥（當時的一個小學生），參加公社學毛著講用團，參加學校籃球隊、排球隊等。因離家遠，一有重要活動，就常與班主任尹星明老師同食宿，可謂既興奮又緊張，伙食是改善了，但在床上很難入睡，且動也不敢動，怕碰到了老師。
有一年，筆者代表學校參加排球賽，開始憑筆者的出色發揮，以二比零領先，且第三局也已到了賽點，可對方最終卻實現了大逆轉，以三比二淘汰了我們。後來公社組織排球隊去區裡比賽，我有幸被選為隊員，但因遭受此役失敗的打擊，竟堅拒如此美差，被人稱作傻瓜。
作者當年在茶市學校合影
在華藻堂讀書，還有一事印象深刻。那時城裡的孩子、半邊戶的小孩到鄉下讀書，自是常事。城裡來的曾巧英，高挑白晰，大方洋氣；半邊戶的周壽美，小巧玲瓏，能歌善舞（其家與我們的教室隔天井相望）。我們一幫情竇初開的男生，見到她們，視為天仙，大有癩蛤蟆望天鵝的感覺，免不了心跳加速。
茶市學校現已搬遷至一里開外的水口山西麓。當年學校的操坪兼球場，現已成為黃花土。當年在學校前坪的集體照，前坪今尚存，但青磚欄杆已拆。筆者人生的第一張照片，就是在當年“天鵝”的房屋前牆下拍的，這牆今還在，只是已轉賣申府了，四十四年後，筆者再站此牆前，大有人面桃花之嘆。
作者簡介
禹丁華，湖南邵東流光嶺人。二十歲外出謀生。曾供職於省檔案館近四十年，參與或主持過一些湖南近現代史方面的研究課題。晚年對家鄉的人文歷史情有獨鍾，常寫些寄託鄉愁的小文以自娛。
主編：陳勝喬 編校：文翟
喜歡的小朋友一定要多多說說自己的意見，我們一起來討論，分享自己的觀點，說的不對的也要指出來
