“葬者乘生氣也，經曰，氣乘風則散，界水則止，古人聚之便不散，行之
使
有止，故謂風水。”
——郭璞《葬書》
“
這不能挖啊！這是我家祖墳！挖人祖墳遭天譴！
”
距離楊計土上報自家地基挖出古墓，考古學家現場勘測後的第
N
天，一位
60
多歲的老人突然氣喘吁吁跑到發掘現場，並
來
了上面這一通怒吼，考古學家從來沒有見識過這種場面，一時之間竟不知該如何是好，旁邊有跟著看熱鬧的村民就問：
“你說是你家的，就是你家的？那我還說是我家的呢！”
在趙文喜看來，這掘墳墓是絕對不行的，大家潛意識裡都認為祖宗上天之後，能夠保佑自家長盛不衰，於是有
“祖墳冒青煙”的說法，又有清明祭祖的習俗；不過在楊計土看來這是自己的地，說上報就上報了，說要挖就挖了，別人也管不著啊；從考古學家看來，他們也很懵逼，因為文物發掘是從來不主動的，這不是有人上報，他們才來的！
但是首先土地屬於國有，根據文物保護法規定，地下的文物也屬於國有，什麼情況下才可以個人所有？那就是經過鑑定之後、考證還有判斷之後，如果被歸為一般的陪葬物品，那麼就可以由法定繼承人所有，但要是古代皇家的財產，皇陵和貴族的陪葬，那麼這些自然是收歸國有。然而很戲劇的是，趙文喜的祖墳，還真不是一般的祖墳。
一、
墓葬主人
2016
年
5
月
2
日，浙江省台州市黃巖區嶼頭鄉前礁村的村民楊計土，
一如既往地給
自家準備建的新房打地基，但是挖掘機一下去，居然鏟在了一塊巨石上，有這麼一塊巨石在，施工不好進行，於是這塊巨石就自然而然被掀開了，這一掀開卻讓在場的眾人臉色一變，原來下面竟是左右兩個長方形的洞，然後放著左右兩副棺材！
農村人有的迷信，頓覺不好，這不知道是掘了誰的墳！但楊計土卻是知道一點東西的，也不怕這，反而有點與有榮焉，覺得自己的地上能進行文物考古——有面子！於是當即就打電話給村支書，然後讓村支書聯絡了考古隊，一天不到，考古隊就帶著一堆人浩浩蕩蕩過來了，看這排列，一眼就知道是夫妻合葬雙穴墓。
隨著考古深入，墓主人的身份也漸漸明晰。根據發掘出來的一塊墓誌銘，大家知曉了當時的背景是南宋，男主人是趙伯澐，女主人是李氏，尤其是男主人趙伯澐背景大有來頭，他竟是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤的七世孫，所以趙伯澐是宋朝皇室的直系親屬，與他同輩的人還有南宋第二位皇帝趙伯琮。
二、
墓葬價值
然而趙伯澐墓的隨葬品並不豐厚，僅
66
樣，因為他公元
1196
年退休後回到了黃岩，在這裡主持重修孝友橋，即“五洞橋”，是個熱心公益的文人，所以隨葬品自然是樸實無華的樣子，不過除了李氏的棺槨有被盜過的跡象外，整個墓穴是非常完整的，甚至是浙江唯一儲存完好的南宋棺槨，能夠
反映出
當時的喪葬制式風格。
所以出土的文物也多是當時的服飾，有從上到下一整套和頭飾，並且還展示了很多當時大熱的紋樣，比如說雙蝶串枝、練鵲穿花、雲鶴蓮花等；同時還有各種各樣的織物，綾羅綢緞和時興刺繡，其中最具特色的就是四經絞羅。所以這一批文物被稱為是
“宋服之冠”，
反映了
當時發達的手工業，同時也為海上絲綢之路提供了新的佐證。
該墓穴中最珍貴的東西，只有兩樣：水晶壁和玉璧。水晶壁晶瑩剔透，做成中空的圓狀，被一根絲繩從中間穿梭而過，用以“壓襟”，並且因為棺槨的密封性太好，這根絲繩竟儲存無虞；玉璧也是一樣的構成，但價值更盛，是南唐開國皇帝李昪的投龍玉璧，應當是趙伯澐的收藏品。它們都為歷史學的知識體系填補了空缺。
所以這批文物在考古學家的手上煥發出了別樣的光彩，為中國的歷史
作出
了突出的貢獻，在這樣的情況下趙文喜自然只能無奈答應棺槨的發掘，尤其是都已經挖到一半了，再埋回去，一是文物見光肯定會被損壞，於事無補；二是大家都知道了這件事，難保不會有人惦記，趙文喜是守不住它們的。交出去，它們才能得到更好的保護。
