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大唐之恥禮送大食、波斯援軍出境,對方卻將廣州城洗劫一空!

文/格瓦拉同志

遠在唐宋時期,廣州便成為中國乃至東亞第一大商港,而隨著外貿聯絡的密切,大量外國人來到廣州經商、居住,尤其以大食人(即阿拉伯人)最多。然而大食人在中國的大量存在並不一定帶來商機,有時還意味著危險,比如在唐肅宗年間,大食人便夥同波斯人攻陷並劫掠過廣州,這究竟是怎麼回事呢?一切,還要從唐朝向大食借兵、平定安史之亂說起。

大唐之恥禮送大食、波斯援軍出境,對方卻將廣州城洗劫一空!

“大食”是唐宋時期對阿拉伯人及其帝國的專稱。唐朝建立之初,統一後的阿拉伯人開始在中東西亞狂飆突進,給本已腐朽不堪的波斯帝國、拜占庭帝國以連番重創。公元637年,在哈里發奧馬爾的領導下,阿拉伯大軍在卡迪西亞會戰中,重創波斯首相羅斯塔姆統帥的軍隊,隨後攻陷其都城泰西封,迫使皇帝伊嗣埃三世向東方逃遁,波斯就此被阿拉伯人征服。

大食佔領波斯後,勢力深入到中亞,逐漸與在該地建立起統治地位的唐朝發生摩擦、衝突。大食意圖與唐朝爭奪西域,便連番對其屬國進行騷擾、劫掠,威逼他們信仰伊斯蘭教,充當自己的附庸。

正是在這種情況下,在肅清賀魯叛軍、穩定西域局勢後,唐朝先是支援波斯流亡王子卑路斯的復國運動,隨後又與大食在疆場上直接兵戎相見。雙方在西域交手多年互有勝負,雖然大食在怛羅斯戰役後(751年)一度處於上風,但終究不能形成對唐朝絕對的軍事優勢。然而就在怛羅斯戰役後不久,兩個勢若水火的敵國卻走在一起,並肩去戰鬥,這是怎麼回事呢?

大唐之恥禮送大食、波斯援軍出境,對方卻將廣州城洗劫一空!

原來在怛羅斯戰役後第四年,唐朝內部爆發了安史之亂,肅宗為平定叛亂,除在國內四處徵集兵力外,還向回紇、大食等國求助,懇請他們出兵助唐平叛。按說大食跟唐朝互為敵國,本來不會答應他們的請求,但終究架不住對方的金錢攻勢,最終還是決定出兵助唐。當然,大食之所以答應出兵,還因為得到唐朝另一項承諾:聯合對抗對兩國都形成威脅的吐蕃。

史書並沒有記載大食援軍的人數,不過大食兵曾在唐朝收復洛陽、長安兩京的過程中立下奇功,想來總數不會少於一萬(“至德初,遣使朝貢。代宗時為元帥,亦用其國兵以收兩都。”見《舊唐書·西戎傳》)。而在這批大食兵中,肯定有為數不少的波斯僱傭軍。那麼,大食兵在唐朝的活動範圍主要集中在洛陽、長安,卻為何又在廣州出現,並鬧出那麼大的動靜呢?

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原來在安史之亂期間,吐蕃趁唐朝西域、河西走廊防守空虛的機會,趁勢奪取上述地區,從而截斷大食兵由陸路回國的通道。在這種情況下,唐朝只能禮送他們到廣州,然後乘大食的商船離華回國。這裡要說明一下,唐朝時期,大食商人在廣州聚居、經商的人數極多,在當地人口中佔據相當大的比例,這種現象一直保持到元末。

然而大食商人絕非普通的買賣人,而是一支強大的武裝商團,擁有自己的私兵和戰艦,一旦遇到危險,隨時可投入戰鬥。比如在唐高宗光宅元年(684年),廣州都督路元睿就曾因掠取外國商船的貨物,被“崑崙奴”擊殺,這裡的“崑崙奴”極可能就是被大食僱傭的黑人私兵。

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秋,七月,戊午,廣州都督路元睿為崑崙所殺。元睿暗懦,僚屬恣橫,有商舶至,僚屬侵漁不已。商胡訴於元睿,元睿索枷,欲系治之。群胡怒,有崑崙袖劍直登聽事,殺元睿及左右十餘人而去,無敢近者,登舟入海,追之不及。見《資治通鑑·卷二百零三·唐紀十九》。

大食武裝商人在廣州本來就屬於安全隱患,如今迎來祖國的軍隊,就更加變得肆無忌憚,聯合起來作惡。大食、波斯兵貪圖廣州的繁華富庶,又見該地防守空虛,索性在回國前“幹一票”,與在該城的大食商人聯合攻陷城池,大肆劫掠一番,然後燒燬府庫、民宅,一起乘船渡海回國。

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唐肅宗接到廣州官員的奏報後,雖然心裡面很氣憤,但也清楚,此時大食兵早已遠走高飛,追是追不回來了,唯一能做的,不過是遣使交涉、要求對方道歉而已,至於嚴懲大食在廣州的商人,禁絕他們來唐,則又有斷絕海外財路的危險。所以唐朝思慮再三,也只能吃下這個“啞巴虧”,而沒有采取報復行動。對於“明犯我強唐者,雖遠必誅”的唐朝來講,這件事實在是過於屈辱。

史料來源:《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》等。