在中國歷史上，有很多“不務正業”的皇帝，比如南唐後主李煜，一生鍾愛詩詞，他的作品現在還被千古吟唱，宋徽宗趙佶痴迷字畫，在位期間政務不用心處理卻把宮廷繪畫發展得風生水起，他開創的“瘦金體”現在仍在沿用。
而提起明憲宗朱見深，最讓人印象深刻的是他與萬貴妃纏綿悱惻的愛情，萬貴妃出身卑微年長他17歲，本是照顧他的姑姑。但朱見深長大後卻對萬姑姑分外依戀，繼位後更是直接冊封為貴妃，禮同皇后。萬貴妃死後第二年，朱見深也離世了。
其實他還有一幅工筆畫作品為人稱道，至今還儲存在故宮。這幅作品被儲存下來倒不是說有多高的藝術造詣，關鍵在於其內涵深刻，再加上又是出自皇帝之手，這價值想不高都不行。
這幅畫名叫《一團和氣圖》，根據《明史》記載，該畫創作於1465年。畫卷中刻畫的是一個慈眉善目的笑者形象，似乎是彌勒佛，體態圓潤，以跪坐的姿勢位於畫中央。但是仔細一看，卻又發現畫中其實有三個人。
笑面彌勒的左右手各摟著一個人的肩膀，左手還掛了一串佛珠。左邊人穿著道觀服，右邊的人頭上戴著儒巾，兩個人各用一隻手拿著一本經卷。三個人都是跪坐的姿勢，膝蓋抵在一起，詭異的是道士和儒生的面孔都和彌勒相容在了一起，三個人拼湊成了一張完整的笑臉。
那麼這幅畫想表達的到底是什麼？不難看出，中間的彌勒代表的是佛教，道士代表道教，而儒生代表的就是儒家思想。朱見深還在題字中寫了一個“虎溪三笑”的故事，寓意明朝期間，佛、道、儒三教合一，一派和睦。
“三教合一”的觀點自從南宋理學興起後就不斷被提出，明朝時期，人民更廣泛地信奉佛教和道教，但是儒家思想又一直是治國的根基，想要朝廷穩定，就必須要將三種教派進行融合。成華帝朱見深的這幅畫，想表達的就是這樣一種觀點。
另外這幅畫還體現了他的治國理想和偉大抱負。朱見深在題字中寫道：“以此同事事必成，以此建功功備。”意思就是在用人治國上，也應該有廣闊的胸襟，能夠有一顆包容萬物的心。《明史》中有記載，成華帝繼位後“上景帝尊號，恤于謙之冤”，指的就是他恢復叔父朱祁鈺的帝位稱號，又讓于謙沉冤昭雪，也確實算得上是一位明君。
後人歷來對於皇帝的評價都是功過參半，成華帝晚年時期沉迷享樂，不聽諫言，這也是事實。但是他在畫中表達出的理念，其在位期間也確實都做到了，如此般的遠見和胸襟，也算可貴。
有趣的是，後來有網友參觀這幅畫後，在網上評論道，畫中人物看起來像是在笑，其實笑裡藏刀，讓人越看越害怕。也有專家推測，可能是明憲宗想借此畫作諷刺朝堂之上的一派和氣假象。對於這些觀點，你更支援哪個呢？
