文/愚人
延續兩千多年不斷絕的家族，歷代皇帝為其始祖守墓，地位只升不降
你可能聽說過古代很多有名的世家大族，比如山東琅琊王氏家族，曾出過8位國母，有20多位與王室公主喜結連理，要軍權有軍權，要地位有地位，幾乎佔據東晉王朝的半壁江山。再如烏衣巷的豪門望族，陳郡謝氏，僅東晉到南朝的200年中在史書中立傳的人就有上百位，家族的人遍佈社會各界，跺一腳朝廷都能抖三抖。
但是舊時王謝堂前燕告訴我們，繁榮昌盛的家族不會永遠這樣下去，榮華富貴的帝王家也有可能傾覆，似乎沒有家族可以逃得出這樣的週期律。但孔家不一樣，既在朝中沒有煊赫的高官，也沒有皇室的血脈，卻在歷朝歷代一直享有不一樣的榮光。
先從孔子的封號說起，幾乎歷朝歷代的統治者都曾冊封過孔子新的尊號，以至於我們在學歷史的過程中背都背不過來。西漢時，漢平帝曾經冊封孔子的兩支長孫為褒成君，享有自己的封邑，孔子本人也被追封為褒成宣尼公。北魏著名的孝文帝十分崇敬孔子，不僅仿效周朝尊他為尼父，而且還給他加了文聖的諡號。
隋朝開國的隋文帝稱呼孔子為先師尼父，唐朝開國皇帝高祖也尊孔子為師到唐太宗的時候，孔子脫去人的外衣，進入了神聖的境界，被奉為先聖。唐玄宗封孔子為文宣王，以後宋真宗在前面加了至聖、元成宗又在此基礎上加了大成、到順治時已變為大成至聖文宣先師。從這些尊號的一系列變化，可以看出歷朝歷代帝王對孔子的重視和尊崇。
不僅是對孔子的封號，孔家的孔林也經歷了各種擴建和完善。最初，孔子離世後，孔林還不過是曲阜城北的一片普通的土地。這也是遵循當時修墓但不修墳的葬俗。
秦漢的時候，孔子的墳被高高地修了起來，但孔林裡墓地很少、守林人也只有幾戶。東漢的時候，當時的魯相 重新修繕了孔墓，在墓前還建起了神門，東南方蓋起一座小房子作齋宿，孔林籠共不超過一頃。南北朝的時候，高齊在孔林裡種了六百多棵樹。宋朝，孔子的墓前多了兩座石儀。
元朝，進一步修建和完善，孔林的牆和門也築了起來。明朝，孔林擴建到三千多畝。清朝雍正年間，國庫撥銀修繕了孔林的各種門坊，還專門派了人來守護這裡。現在，根據統計，歷代對孔林的修繕和完善，擴建共13次、種樹共5次，可見歷代帝王對孔府的重視和尊崇。
在孔林裡，埋葬著十萬孔家世代的子孫，包括歷朝歷代孔家的名人。孔子的兒子孔鯉的墓、孫子孔伋的墓都在孔子墓的外面，形成一個孔子帶著自己兒子、抱著自己孫子的格局。還有明末清初的劇作家孔尚任也葬在這裡。他曾經帶著康熙大帝遊了一圈孔廟，寫出了傳唱千古的戲劇名篇《桃花扇》。
