前世三百次的回眸才換得一次擦肩而過，相聚即使緣分，請各位小主點點關注。
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原文：以道佐人主者不以兵強天下其事好還師之所處荊棘生焉大軍之後必有凶年 善者果而已不敢以取強果而勿矜果而勿伐果而勿驕果而不得已果而勿強 物壯則老是謂不道不道早已。
用道來輔佐君王的人，不會用軍隊、武力去強迫天下。如果憑藉強大的兵力去征伐，軍隊戰鬥之處生靈塗炭，土地荒蕪，長滿了荒草，大軍經過的地方，必定是荒年。孫子兵法曰：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。孫子列出了戰爭的四種層次，打仗那是倒數第二，真正會打仗的人，無需出兵就能達到自己的政治目的，據記載齊國管仲善於此道，管仲在楚國農忙時節派出大量的商人去楚國重金求購野鹿，楚王看這不是送上門的好事嗎？就下令國人去捉鹿，三個月間所得錢幣豈止千萬，但是因為捉鹿耽誤了大量的農事，不久楚國就爆發了糧食危機，這時候齊國封鎖楚國邊境，高達五分之二的楚民逃亡至齊國，楚國從此元氣大傷。齊國不費一兵一卒，就獲得了楚國的民眾，這可比任何一場耗費鉅萬的流血戰爭要厲害的多了。
善於打仗的人只是為了取得勝利而已，不敢因為強大而忘記目的。勝利了而不驕矜，勝利了而不亂殺戮，勝利了而不驕傲。勝利了卻不是出自自己的本意，勝利了而不逞強。這和後面的“殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。”是一個道理，戰爭的目的是打敗對方而不是消滅對方。對於戰敗的人以喪禮的形式處理，這叫站在對方的立場上想問題，對方自然心悅誠服，這樣既可以瓦解對方的戰鬥意志，又可以收買人心，一旦你因為勝利而沾沾自喜，那麼對方雖然表面服你背地裡肯定恨死你了，只能激化矛盾，留下禍患。
事物發展到壯大就會老去，這就是說的不順應道，不順應道的事物發展就會早早停止。事物發展到興盛的時候也是它開始衰退、變老的時候，有盛必有衰，盛極必衰。這和中國幾千年的封建歷史不是一個狀態嗎？話說天下大勢分久必合合久必分，分分合合，眼看他起高樓，眼看樓塌了。要想避開盛衰，就要跟隨道的發展，道什麼樣？道虛、靜、無為。
