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“奉天承運皇帝詔曰”，這八個字在古裝影視劇中出現頻率之高，以至於我們誤以為，這就是中國古代聖旨開頭的標準格式，事實上，這種格式出現於明朝，後來被清朝沿用，也就是說，只有明清兩代採用這一格式。
除此之外，在幾乎所有古裝影視劇中，這8個字都被讀成“奉天承運，皇帝詔曰”，這其實是錯誤的，錯在斷句，受眾群體受到誤導，大部分人也跟著讀錯。
這8個字的正確讀法應該是“奉天承運皇帝，詔曰”，為什麼這樣讀，那就要從明朝的開國皇帝朱元璋說起。
眾所周知，朱元璋出身一介布衣，沒讀過什麼書，加入紅巾軍之後，他憑藉傑出的軍事能力，逐漸成長為一位將領，後來又有了自己的隊伍，隨著隊伍的不斷壯大，朱元璋不得不多讀書。
英雄不論出身，朱元璋後來還真成為一個文化人，從他給子孫後代取名就能看出來，他定了一個規矩，要求朱家子孫名字的最後一個字，都必須用“金、木、水、火、土”做偏旁，一代一代迴圈下去。
有了文化還不行，朱元璋還要強調“順應天命”，於是就出現了《御製記夢》（朱元璋親自命人編寫）一文，文中不乏“夢遊天宮”、“三清論道”等故事，總言之，朱元璋把自己進行了神話。
自稱“奉天承運皇帝”，這是朱元璋神話自己的一種體現，意思是“承擔和執行天命的皇帝”，相對於中國古代皇帝以“天子”自居，朱元璋的這個稱呼有過之而無不及。
不僅如此，朱元璋還把南京改為“應天府”，把議事大殿定名為“奉天殿”，就連自己的玉圭，朱元璋都命人刻上“奉天法祖”四個字，凡此種種，都體現了他的“君權神授”思想。
話已至此，相信大家對“奉天承運皇帝詔曰”已經有了正確的認識，正確理解了這句話，想讀錯都難，另外，現在太多的古裝劇只能用一個詞形容——粗製濫造，希望大家只把它當做娛樂，切不可作為常識。
